060章 服從內心，釋放天性 (第1/2頁)

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縱觀這一屋子的中國同學，不論男女，或多或少已經美國化了—至少表面上如此。

如果連表面上的美國化也做不到，那麼中國同學很難在美國呆下去。

這是充滿矛盾性的論題，李康平不知該如何論述。

這時，一位秀氣斯文的男生走到李康平面前，他的聲音尖細，他說：“在下寶山張嘉鑄，見過康平兄。”

李康平打量此君，他問：“你之前不曾來此，你是新赴美國之留學生？”

嘉鑄答道：“我已獲克拉克大學之學位，此番轉來哥大，繼續進修。”

“原來如此。”李康平說道，他又問：“聽聞寶山張家，乃是‘嘉國邦明’之輩分？”

嘉鑄笑道：“父親偶得一畫作，上書‘嘉國邦明’四字，故而我們兄弟姐妹皆為嘉字輩。”

“幼儀是你姐姐？”

“正是。”

幼儀原本沒那麼出名，她與志摩離婚之後，全世界的華人都知道了她的名字。

徐章垿赴英求學時改名志摩，他改了名字，也改了職業，志摩現在的職業是一名詩人。

志摩立志成為中國離婚第一人，他於1922年年初前往柏林，與幼儀簽訂了離婚協議。

李康平跟志摩有過一段交情，他難以評價志摩、幼儀之婚姻。

在中國舊社會，若老婆犯了“七出”之罪，丈夫可休了老婆。

被休之女人只有三種選擇：賣娼、出家、自殺。

幼儀究竟有沒有沾惹“七出”之罪？

據嘉鑄所言，並沒有。

如此看來，那就是志摩太過自我。

總而言之，幼儀最好在德國住幾年再回中國吧。

嘉鑄倒是看得開，他直言不諱的說：“哎，張家痛失志摩，如喪考妣。”

李康平卻是驚訝，兄弟，你怎麼能這樣講呢？幼儀可是你有血緣關係的姐姐啊！

從另一方面可以看出，志摩這人是有點本事的，志摩跟張家女兒離了婚，但張家的男人極力維護志摩。

嘉鑄的求學路線與志摩一樣，他先去克拉克大學，再來哥大，他學的是文學，他竟是志摩的粉絲。

在這個複雜的年代，人們的思想也比較複雜。

周先生雖是曼哈頓宙斯公司第二大股東，他卻不怎麼管公司的業務。

周先生關心的是在美國的中國人、在中國的中國人，他關注國民革命軍的戰績，以及中山先生的號召。

眾人離去，僅剩餘李康平留在公寓。

“我終將歸國，或三年之後，或五年之後，視國內時局而定。”周先生說。

李康平試探性詢問：“周先生莫非在等待國民革命軍的訊息？”

周先生篤定道：“能救中國者，唯有中山先生。”

聚會結束了半個小時，劉紹文方才趕來。

周先生關心家國天下，劉紹文只關心公司的生意。

這群中國同學裡，劉紹文的言行舉止乃至思維方式最像美國人。

如果劉紹文不夠美國化，他豈能在花旗銀行工作這麼久，結識眾多美國銀行界的朋友？又豈能以如此高效之方式穿梭於美國各個部門，與各種美國人打交道，幫助公司辦理諸多手續？

“麻將生產執照，業已辦妥。”劉紹文興沖沖的說。

“好，甚好。”

李康平、周先生亦感振奮。

麻將生產執照搞定了，那便儘快開工。

開工需要工人，工人去哪裡找？

周先生說這個不難，且由我來招人。

周先生的招聘手段並非在報紙上打廣告，他說皇后區有一華人開辦的罐頭廠破產了，廠裡五十餘位華工