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建社稷不朽之圖奮祖宗未雪之恥實資妙策迄建殊庸攸深不欲在外。且力辭仍以嘔血告上令薦自代者乃舉王安中安中河朔人氏生長於斯必稔知北方事黼亦以安中獨相協和因用國初得蜀故事自左丞除節度使宣撫河北燕山安中之行上悉出內府金玉古器皿至於缶並爐硯幾一包文史玩賞之屬無不畢備使至燕鋪陳羅列排設於州中之寢以誇示夷狄（改作遠人）禮遇之隆一時迥絕黼獨祖道贈以詩。且約歸而相之也。。
二十八日壬子金人國信使副勃堇甯術割（改作貝勒尼楚赫）耶律度刺（改作都）計議使撒盧母（改作察勒瑪）持誓書草來著誓並求軍卒取西京賞賜（舊校雲：金史作二月癸卯銀術哥鐸刺如宋）。
燕雲：奉使錄曰：趙良嗣辭訖虜酋（改作金主）出館徑遣高慶裔來論以甯術割（改作尼楚赫）系是北朝皇帝最親任聽乾的近上的大臣權最重見積壓軍國重事復充西路等處都統使兼殺敗夏國故特遣來到貴朝莫比尋常使人一般將就簡待致傷和氣以生嫌隙使數年往來計（闕）千言萬語廢之（闕）身上請便依契丹舊禮之例相待看管朝夕便是至於商量事節便可以一面與決兼盟誓務在長久便請主上依草著誓。又令白海上累年交好自古以來未嘗有者，或欲做兄弟，或欲做叔侄，或欲結為知交甯術割（改作尼楚赫）路中有云：此行良遽恐不得如契丹舊禮只圖得個花宴甚好至是甯術割（改作尼楚赫）自稱都統知軍國事度刺（改作都）自稱諫議。
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