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九日癸巳趙良嗣等至大金軍前金人要取西京軍兵賞設復遣甯術割（改作尼楚赫）持書來。
燕雲：奉使錄曰：趙良嗣得御筆山後事力爭如不可爭別作一段商議十一日見虜酋（改作金主）遣兀室（改作烏舍）捷魯（改作薩魯）二人至所館議事良嗣曰：本朝皇帝大度一言許盡今平州。又不肯商量唯有西京一道許了。又語兀室（改作烏舍）曰：貴朝所須不貲本朝一無所吝唯西京早與庶人情無虧武仲亦曰：來時主上丁甯極留意兀室（改作烏舍）去再來雲：得聖旨將西京地土與貴朝所有人戶本國收系良嗣對以西京州城已蒙見許既是與了地土，豈有不與人戶之理如只空得田地都無人戶本國怎生做得況兵亂之後所在殘破些少人戶一道許了甚好兀室（改作烏舍）雲：我國裡軍人廝殺八九年受了苦辛不少方得西京已是將西京地土與了貴朝本國只要人戶有何不可便如西京地土兩家分割一般我亦合得一半對以兩朝既是通好如一家已許了地土乃是信義人情卻不與人戶實不完全何似把人民一齊許了做個人情也。是完備兀室（改作烏舍）雲：與了地更要人戶卻待著個甚麼道理如何商量大抵地土重於人民地土已許了更和人民要更別無酬答更無致謝怎生了得因約同見粘罕（改作尼堪）粘罕（改作尼堪）雲：西京地土亦是不少已與地土。又要人民更道本國貪財莫不相應麼。且如西京地土都是兩朝皇帝相重據理貴朝皇帝更添物金國皇帝道不須添物乃是好事或金國皇帝道便與西京更不要一物貴國皇帝卻道須添些物乃是相順使副只言道百萬之物已多也。更添不得便著多少銀絹怎生買得地土兼契丹舊銀絹也。不當人情大抵契丹地土一齊都得，豈有不得銀絹的道理馬擴言郎君們，豈不知契丹銀絹從初廝殺了數年後因講和方才與了三十萬後來。又因河西家兵契丹說諭得教稱臣添了二十恨粘罕（改作尼堪）。且笑。且言貴國與契丹家廝殺多年直候敵不得方與銀絹莫。且自家門如今。且把這事放著一邊廝殺則個待你敗時多與銀絹我敗時都不要一兩一匹不知何如良嗣諭以馬宣贊之意無他蓋以謂本朝與契丹曾廝殺後來講和未。若自來（刪此二字）兩家本無相爭便通交好萬世所無乃是好事兀室（改作烏舍）雲：如此道則乃是粘罕（改作尼堪）兀室（改作烏舍）遂起引良嗣等望虜酋（改作金主）所居傳言云：百寮軍人等都不肯許西京惟是皇帝。
要與貴朝永遠交好特與西京地土並民戶更不欲逐年要物只是軍人廝殺奪得西京不易請特與個賞設數目多少。又傳虜酋（改作金主）之言信誓事須要便了此所繫萬年永遠須是各說得重則好。又問交割期日卻雲：為立誓書事大兼王事已定待差一個煞近上底官人去只候來則便交割。
茆齋自敘曰：僕復至燕京兀室（改作烏舍）等雲：皇帝甚喜大事巳定止是商量交往禮數也。僕竊語良嗣便可理會山後良嗣不欲曰：此事間慢僕曰：御筆令力爭奈何良嗣徐語兀室（改作烏舍）雲：貴朝所須本朝一一從了卻有山後西京地土人民並系舊漢地今燕京已了。若將西京一同割還乃是契義兀室（改作烏舍）雲：西京路前在奉聖州時曾許龍圖言不要後來所以只言燕京事今更不須再言也。僕曰：山後故地自海上理會使人豈敢言不要但每言燕地則西京在其中矣。兼貴朝已許本朝收取今燕京既已割還西京卻在西南貴朝去遠卻如何佔守或聞欲與別家何。若並還南朝使得故地亦見交歡誠意良嗣等怒僕不合理會山後必致壞卻山前僕答山前後相為表裡闕一則不可守兼御筆令力爭，豈可不盡心理會兀室（改作烏舍）三日不至良嗣倉皇雲：某本不欲理會西京事公必欲為言必連山前事壞了僕曰：御筆令力爭安得不言良嗣曰：但歸日語錄中載力爭之言數段足矣。僕曰：臣事君以忠何可偽也。良嗣曰：兀室（改作烏舍）三日不來此必生變適欲呼李靖令勿議侍郎言。且更請公面議之僕曰：賴侍郎令呼某來。若龍圖一面與李靖畫斷即他日御史臺公事有所在矣。良嗣驚窘
