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道德經》寫了出來，交給樓玄觀，樓玄觀一字一句讀去，喜悅之情，無以復加，及至讀到那句“天之道，損有餘而補不足。人之道則不然，損不足以奉有餘”時，以往心中的某個不解之秘豁然開朗，對武學境界的領悟更是直接進入了下一層。
……
第八十章 以後常來……
道家確實是諸子百家中最奇特的一家，尤其是在劉桑穿越前的那個世界。
論治國，道家的黃老之術造就了強漢與盛唐，而到了真正以儒家思想治國的宋朝，卻成了“弱宋”，再到以儒家理學禁錮思想的明清兩朝，更是一朝不如一朝。
論養生，道家結合了《黃帝內經》的養生之術自不用說，對中醫也有極大的發展。
論丹石，道家不但出了葛洪、葛玄等諸多知名的煉丹師，還無意中煉出了被稱作中國古代四大發明之一的火藥。
論武道，所謂真氣、內勁都是出自道家，太極拳、太極劍等亦是以道家理論創出的內家武學，至於傳說中那些修煉道家心法後飛昇成仙的仙人，就不去說他們了。
當然，那個時候的道教，其實已不能算是純粹的道家，而是吸收了yīn陽家的許多理論，老子更被道教神化，尊為“太上老君”。
在這一世裡，秦始皇焚書坑儒、毀法滅道，焚書自不用說，除醫、農等有利於民的少許著作之外，盡皆被焚，尤其是儒家的治國之策和兵家的兵法，始皇后認為這些會動搖大秦根基，禁絕得最為厲害，坑儒坑的其實大多都是擁有異能的方士又或巫祝，儒者也殺了一些，但並不多，只因始皇帝認為，只要不讓儒家的思想傳承下去，這些手無縛雞之力的讀書人，也就毫無危害。
而毀法滅道，毀的不是法家的“法”，而是yīn陽家的“術法”，滅的則是道家的黃老之術，皆因這兩樣東西，雖然不像儒墨兩家思想那般洗腦洗得厲害，但卻會造就出高深莫測的奇人異士，那個時候，江湖上的俠客雖然盡出於墨家，但真正神龍見首不見尾、jīng於各種神秘術法的世外高人，莫不是出自yīn陽家與道家，令秦始皇深為忌憚。
至於現在，yīn陽家與道家雖然在大秦崩潰之後，便開始重建，但以前的經籍缺的缺殘的殘，聲勢早已不復從前。道家更是因對殘本的解讀不同，分裂成七宗，雖然每一宗都認定自己為天下道學之正宗，但外界卻稱其為“宗門七非”，認為每一宗都非先秦道家之正解。
這也是樓玄觀此時此刻，內心激動無比的主要原因。
且不說一本完整的《道德經》可以讓道家七宗少了多少爭執，單憑他親手帶回《道德經》這一項，便可以讓他天玄宗立時成為道家七宗之首，而他在天玄宗的地位也將扶搖直上。
離開酒樓時，樓玄觀兀自對劉桑百般言謝，又道：“家師與我天玄宗的幾位長老都有續骨治傷之術，劉兄弟若是不嫌棄，何不隨在下上天玄宗，家師必定能夠治好劉兄弟的骨傷。”
劉桑念頭轉動，心想這好像也蠻不錯。
胡翠兒卻已是笑盈盈地推著輪椅：“樓公子只管放心，這裡離青丘更近一些，只要到了那裡，我族巫醫必定會讓他活蹦亂跳的跳起來。”
又狐尾翹起，輕伏腰身，在劉桑耳邊嘻嘻笑地道：“桑公子，你說是不是？”
劉桑微笑道：“多承樓兄好意，不過小弟還是先到青丘去一趟。”
樓玄觀乃是道家天玄宗弟子，深知“寧遭五雷噬、莫受狐女恩”，狐女恩情絕不可輕易承受，只是雖然有心提醒劉桑，但身邊就有兩個狐女，劉桑又做了決定，倒不好再多說什麼。
只好抱拳：“既如此，劉兄弟rì後若有用得著我天玄宗之處，只管開口，我天玄宗必定赴湯蹈火，在所不辭。”
樓玄觀雖是天玄宗宗
