第78章 中南半島 (第1/3頁)
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今年春節剛過，大學與眾合國終於可以投入使用了。
大學的名字由史進定名：汴梁科技學府。
合眾國史進就寫：合眾國。
汴梁科技學府由太上皇趙佶題字，獨一無二的瘦金體，又叫瘦筋體，猶如筋骨般堅韌，給人一種清新脫俗的感覺。線條流暢自然，極具節奏感和韻律感。更具秀美雅緻、舒暢灑脫的魅力。
其它的都讓秦檜書寫，他的宋體楷書，已經達到書法的巔峰：規範、工整、穩重、莊重、大氣、筆畫豐滿，如萬千寵愛集於一身。
並納入大宋官方檔案的標準字型，為世人敬仰。
所有字型均由簫讓臨摹，金大堅雕鑿。
羅貫中在學府立了幾塊石碑，上書：
【莊子·秋水】的碑文。
范仲淹的一段話：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”
橫渠先生張載的四句：“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”。
大學正門一對對聯：
天行健 君子以自強不息
地勢坤 君子以厚德載物
橫批就是：汴梁科技學府。
羅貫中校長提示，橫批可以更改，比如：
任我行
阿彌陀佛
等等。
後來，在一塊鑿著：專收橫批的空白石碑上，陸續有人貼出：
有教無類（截）
以智說愚（法）
兼愛廉明（墨）
無利不起早（商）
無為而治（道）
兵者詭道（兵）
上善若水（道）
海納百川（道、儒）
開萬世太平（儒）
……
羅貫中看過後，見各流派的學生都有，在不經意間，看到一條：科技興國。
羅貫中再與李綱商量，決定在：學府、眾合國、大相國寺、禁軍住地、皇宮、太清宮、宣化門，七個地方，設立愛國教育。
在七個地方設一個平臺，把七架鐵浮屠戰車架上去，並做七套鐵浮屠騎兵雕像。在平臺下記得著大金國的惡行，告誡大宋百姓，勿忘國恥。
這本身是件好事，當然得到李相李綱、官家趙構的同意支援。
汴梁科技學府自有一套選擇學生的系統，學生的來源，四成來於大宋，四成來源於華夏，其他二成由大理、西遼、東遼、蒙古諸國分配。
當然，拿下中南半島後，分配會重新變動，那麼是基數變了，但是每年到國國的招生數量不會少，還是會多。
汴梁學府與國子監的關係。由於兩學府的方向不同，沒有什麼可比較優劣的，國子監學生，一年有兩個月到汴梁學府學習的機會，上下半年各一個月，當然會有嚴格的考核制度。
汴梁學府與官府的科舉制度沒有衝突。官府的科舉，大多是針對官員的培訓與培育，而汴梁學府是培養各專業人才，是科舉制度的補充和拓展。
以前的科技成果，因為它產生的經濟效益，都把握在官府與各種勢力手上，得不到推廣，就沒法子向更廣闊的高、精、端方向發展，延誤科技發展，相對耽誤人類社會文明的進步。
入駐合眾國中，只有寥寥的：大宋、大理、東遼、西遼、蒙古等幾國加入。大金也想加入合眾國與汴梁學府，但是被大宋、西遼、東遼堅決反對，大宋提出一個折衝辦法，讓大金還回燕雲十六州、燕山山脈、太行山山脈，才考慮大金的加入。
由於學府與合眾國初建立，效果與威力還沒沒徹底顯露出來，大金當然捨不得把大片土地交與大宋了。
這個問題，最後推到史家莊頭上，王精明代表史家莊作出了
