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他還是那個學藝的猴子，歷經千辛萬苦，才來到方寸山的野猴子，僅僅學藝幾年，竟然能夠夢到未來，孫悟空心裡想笑，笑自己不知天高地厚，笑自己貪心不足。
孫悟空確實笑了，但卻不是笑自己，而是在嘲諷那個算計自己的人，四大靈猴號稱混世四猴，沒有一個是簡單之輩，這人居然拿幻境來糊弄他孫悟空，這也著實太可笑了。
四大靈猴第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗；第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生；第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄；第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。
孫悟空作為靈明石猴，沒有六耳獼猴的萬事皆明，沒有通臂猿猴辨休咎的本事，沒有赤尻馬猴避死延生的手段，看似平平無奇，何以能夠排名第一，並非他流傳甚廣，而是他先天就是戰將，一個識天時，知地利的戰將，豈是區區幻境能夠迷惑的。
阿依納伐太過小瞧了孫悟空，他以為憑藉地利之故，加上他精心培育的靈藥，不說孫悟空一介大羅金仙，即便準聖，也能夠被他的幻境消磨鬥志，消融元神。
卻不知道，孫悟空沉迷幻境，只不過是想要在看一看，那熟悉的師兄弟們，在聽一聽，菩提祖師的聲音，順便揪出他這個背後搗鬼的混蛋。
阿依納伐非常果斷，孫悟空不受幻境迷惑是他沒想到的，但孫悟空擺脫幻境影響，他卻第一時間發現了，費心佈置的手段，準備多時的後手，在這一刻都被他捨棄，乾脆果斷的逃離了這裡。
孫悟空準備出手的時候，斜月三星洞消失不見了，出現在眼前的，是蠢蠢欲動的冤魂，以及三座彼此相望的高塔，放出柔和的佛光。
沒錯，阿依納伐比孫悟空更早找到上古舍利，並且憑此設下幻境，卻不想孫悟空輕易就擺脫了幻境的影響，並且賠上了三顆上古舍利。
孫悟空欣喜的看著三座佛塔，隱隱可以看見，那是三尊佛陀，再以自身佛力，淨化冤魂怨氣，喃喃的佛音陣陣響起，阻隔了那些蠢蠢欲動的冤魂。
第六十七章逃離蒙界
地府才是陰魂居所，才是陰魂投胎轉世的地方，佛門二聖雖然悲天憫人，開闢蒙界收容無法投胎轉世的冤魂，但將本該滯留陽間的冤魂收容在蒙界中，這未嘗也不是在干涉造化。
冤魂可悲，他們或化為厲鬼，或孤獨遊蕩，但終究會被超度，或者被地府緝拿，終究回洗去罪孽，或化解怨氣，再度投胎轉世。而在這蒙界中，他們雖然有棲息之地，不會妨礙到生人，不會犯下大錯，也不被地府緝拿，然而他們卻無法報仇雪恨，也無法投胎轉世，只能以冤魂之身，長久的存在下去。
心願不能得逞，怨氣無法化解，也不能離開這裡，普通人都會心生怨恨，何況本就是偏激怨毒的冤魂，在這蒙界中存在越久的冤魂，怨氣戾氣就越重。
這上古三位佛陀也不能化解這蒙界中的怨氣跟戾氣，如今他們已經成為舍利子，只有一絲殘魂，保持著身前的習慣，默默的念著超度的經文。
無天佔據佛界，天地大劫來臨，讓著蒙界中的冤魂更加瘋狂，劫氣引動冤魂的怨氣，讓他們在這蒙界之中暴動，不斷的衝擊著三位佛陀的殘魂。
孫悟空來的正是時候，阿依納伐設計孫悟空，更多的也是在消磨三顆上古舍利的威能，讓著無窮盡的冤魂，將舍利消磨乾淨，他的到來，不但獲取了這三顆舍利，也未嘗不是救下三位佛陀殘魂。
強行開啟蒙界，必須要兩種不同的不屬於佛門的法力才行，而且要這不同的法力心意相通，徐徐施加相同的力道，只有這樣，才能夠強行開啟蒙界通道。
唐僧師徒沒有人能夠做到這一點，雖然豬八戒跟沙悟淨同為大羅金仙，修行不同的法決
