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聲“爺爺”。15年的日日夜夜,15年的艱苦自律,他終於在今晚成功入定。
至此,他終於明白《道德經》第二章表達的含義了。
“萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”
他也明白《莊子·人世間》裡的坐忘是什麼含義了。墮肢體,黜聰明,離形去知,同於大通,此為坐忘。
自己入定的狀態不就是坐忘嗎?自己在入定中的行為不就是無為嗎?自己不動如山的理性,不就是傳說中的天人合一嗎?
爺爺,你沒有騙我,你教我的東西是真的。華夏文明幾千年流傳下來的東西是真的。
果然如此。
想到爺爺感染新冠病毒後,痛苦的掙扎,果然又是淚滿衣衫。想起爺爺,想起爺爺陪伴他走過的日日夜夜。這思念它如刀,讓果然心痛。
果然,島城大學數學系大一學生。很小的時候,爺爺就強迫他背誦《道德經》、《莊子》、《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》等書籍,甚至一些佛家的典籍和古詩詞。除此之外,爺爺還強逼他練習站樁、八段錦和打坐。似乎和爺爺賭氣,他並不相信傳統文化的這些東西。從上了高中後,果然再也沒有翻閱過華夏文明中的這些典籍。他沒有選擇人文社科類專業,而是選擇了數學。
果然的頭腦中想起了三年封控期間,各個國家不同的死亡人數。其中美國死亡了108
萬。這是一個怎樣的世界?天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗嗎?
果然靜靜地坐著。一絲光亮衝破了黎明前的黑暗,透進了301室宿舍。果然竟然沒有絲毫疲勞的感覺。
:()生命之根