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心神的感應最是直通自然，直通萬事萬物的本質，而感知則是加之人的理性思考。
感知就好比你自生下來就接受著各種觀念知識，你看到韓水清的月眉星眸，清冷容顏，你知道她是絕美的。
可這些關於美的內容越多，就會干擾越多，甚至會遮蔽了人的真實感受。造成或是胖為美或是瘦為美，大眼為美或是小眼為美等等固化觀感。
而感應則是直直告訴你的心神靈魂，她是絕美的，不是單獨一樣是絕美的。
再直白一點，一把瓜子，感知先告訴你這是一把瓜子，而後是可食用，而感應則是告訴你可食用，而後是瓜子。
由表及裡與由裡而表。
劍之一道即是如此，排除障礙紛擾，才得見劍道真意，才無招勝有招，出招即是絕世。
而大道不顯，不借劍招感悟，又如何得見大道？前人創出劍招，自然蘊含著他的道，劍招就是通向劍道的媒介，不踏踏實實揮劍萬次，大道終究是空中樓閣。
揮劍萬次，才會知道劍怎麼用，為什麼這麼用，才明悟劍道，可此道始終是他人之道，即便你會無敵天下，但也會無法脫出他人之道。
而此過程中已積蓄良多，若繼續揮劍感應自己之獨特，順應此特質在天地之中與人對敵時怎麼用劍，為什麼這麼用，漸漸會有自己獨特之劍招，自己之劍道，這才為無上境之途。
萬次歸一真如鐵，此一招實際為尚小山自創半招，只有“萬次”未有“歸一”。萬次揮劍本是有先有後，哪能同時存在，如何歸一，故此招玄妙是玄妙了，卻未能歸一。
此時尚小山主以心神感應，連通那太上劍意，當然感應與感知不是涇渭分明，而是一動皆動，故強忍著內心的顫慄，也要感悟太上劍意，化生出自己之劍意，走出自己之劍道。
尚小山已然明瞭，此一道太上劍意雖是最強，卻也令其他劍意不得不自強，並聯合起來共同抗衡。
故其他劍意同氣連枝，功其一者即是攻其所有，變化繁多，總會將進攻消解於無形。
而太上劍意強則強矣，只一道霸道唯一至極致的劍意，關鍵還是在它，倒暗合最強即是最弱之意。
然正面交鋒肯定不敵也。恍惚間尚小山連通了一個畫面，一個人站在世間至高的山峰上一次又一次的揮劍，他只願掌中劍鋒銳無匹，斬斷世間一切，無論有名無名，定要凌駕在萬事萬物之上。
這股意蘊傳來，畫面立時破碎，尚小山瞭然那人練出了太上劍意，畫面不能承受此霸道劍意，自家也無法承受。
我的劍呢？劍都是要斬斷事物的，而我不是要凌駕一切，我是要逍遙世間，阻我，迷我，縛我者，才用我鋒銳利劍斷之。
在感悟中與太上劍意推演交鋒，恍恍惚惚，深切明悟動靜陰陽演化是為太極；動靜之機，陰陽之母，是為無極。無極混混沌沌，又曰：道。
我揮劍萬次，每一劍皆有些許不同，每一劍都暗含我的道，我的道開出萬劍，總領萬劍，可曰：逍遙！
刷！
尚小山的太上劍訣突破極限，復又凝練精純數倍，枕杖清風也鋒銳幾倍，人劍合一衝向那道蘊含太上劍意的劍氣。
萬次歸一真如鐵，終於歸一。
途中有阻者，斷之，未阻者，過之。
而那太上劍意，我倒要看看你是否能在大道之上！
太上劍意在劍陣中終於被激發了出來，單僅鋒銳就崩潰了所有陣中劍意，並化為自身養料，那滔天的劍意，在尚小山劍意的借勢下直接斬向了“道”，此為諸劍陣陣意。
陣外眾人突然被滔天的霸道劍意壓得不得不運功抵抗，個個驚駭莫名！似乎自己被一劍斬斷，在這劍意下只有臣服別無他選。
盡
