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索倫張部是有種植農業的，索倫張部種植的作物就是蔴，大蔴，種植蔴是部落需要蔴的纖維，蔴的植物纖維是部落的重要生活資料，部落放養的馴鹿要用麻繩，部落捕魚的漁網也要用麻繩，而改造漁網就必須從一個陶盆開始。
製陶；粘土是不愁的，松花江最近的支流就是白楊木河，白楊木河的西岸就是一高高的土崖，從土崖上取回粘土和泥後製成泥胚，上釉需要長石和石英粉，沒有就用江邊的細沙代替，在泥肧表面撒上一層細石英砂之後，制好的泥胚在樹蔭下陰乾，三天過後，泥胚已經乾的透透的了。
譚啟明找一些幹樹枝，在樹枝上擺放好已經陰乾的泥肧，然後在泥胚上覆蓋了一層厚厚的蘆葦，河邊、江畔到處都有乾枯的蘆葦，蘆葦上繼續擺放樹枝後，點燃。
在江邊又發現一些黑色的煤塊，松花江沿岸有許多煤礦，在歷史年代的沖刷下，江邊有煤塊是一點也不奇怪的，譚啟明撿了一些煤塊，就這樣燃燒上一天之後，清除灰燼，那些泥胚已經燒成了陶器，畢竟是沒有控制溫度的辦法，有一些被燒變了形，釉面也燒的粗糲不堪，然而作為自己，做為索倫張部落，這畢竟是一個創舉，看著這些陶盆，索倫張部落的男人、女人、孩子都彷彿遇到了神明。
現在部落的人開始相信這個從天而降的人，就是鄂倫春的莫日根了。
索倫張部沒有一隻盆子，他們就烤各種肉，馴鹿肉、野豬肉、最多的就是魚肉。看著泥土變成的盆子，這一定是神明才能做到的事情。於是信賴、於是服從、於是整個部落的人都充滿了希望的。
要努力鞏固自己莫日根的地位，神靈不是那麼好當的。
找到部落首領，給部落首領起了一個名字叫張塔，部落的首領就是部落最勇敢孔武的人，索倫張部的烏塔其嗎，就叫張塔算了，給張塔的妻子起了個名字叫張滿，張滿也同張塔一樣的粗狂，同男人一樣孔武有力氣的女人，部落還有一位重要的人物就是薩滿，薩滿既是部落的醫生、又是部落的司儀，部落的所有困惑都試圖從薩滿這裡找到答案，然而這個中年女人自己往往都不知道答案，就叫薩滿為索烏，索倫人的巫師嗎就叫索烏，找來張塔、張滿與索烏開始榨油，用蔴子榨油。
蔴子是含油最高的農作物，含油可以高達35%，是大豆的3倍，只是由於口感不好，並沒有成為食用油，由於富含油脂高，就可以用最簡單的辦法壓榨出油來。
把蔴子放在陶盆裡，簡單的加熱，然後放在木臼裡讓兩個壯漢用力擠壓，蔴油就汩汩而出，待到壓榨出足夠的蔴油之後，在盛滿麻油的陶盆裡，用燒熱的鵝卵石加熱蔴油，然後把麻浸泡在熱蔴油中。麻浸透麻油之後，就更加的堅韌，更重要的是防腐，這樣的蔴即便浸泡在水裡，也不會吸附而變得沉重。
然後，讓索烏帶領部落的女人拿這些浸透蔴油的麻繩、織網，由於浸透麻油的蔴更加堅韌，蔴繩可以比原來更細，就這樣，兩天以後，一張長15米，高兩米，網目足足有10厘米的漁網編織完成，這樣大的網目網到的都是大魚。
能不能成為莫日根就看效果了。
