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人與鄂倫春人都是索倫範疇的族群，尼夫赫人也是一個平靜的族群。
阿伊努人不同，阿伊努人被大和民族不斷的擠壓，從本州島被擠壓到北海道，這些阿伊努人長的跟南亞的阿拉伯人羅興亞人類似，而語言又與一些北美印第安人相同。
阿伊努人打不過日本大和民族，武士道神經到學會三分，打打殺殺在島上橫行，在蒙古帝國橫掃歐亞大陸的時候，就是庫頁島的阿伊努人不服，就千多人的戰士，跟蒙古打了44年，還不斷跨越韃靼海峽 來黑龍江下游找蒙古人晦氣，打了44年後，知道蒙古人實在太多，才上供貂皮，臣服蒙古人。
17世紀的阿伊努人要比後世多很多，17世紀阿伊努人完全佔有著北海道、千島群島、和庫頁島的一部分。
到了後世，阿伊努人在日本的多被同化，在俄羅斯的多被宰殺，在庫頁島的阿伊努人在後世俄羅斯就剩一千人。
阿伊努人並不知道自己悲慘的未來，他們在遠處對著葉心宇的戰士放箭。他們在庫頁島一直是無敵的存在，現在他們遇到的闖入者應該也不是對手。
幾個負責警戒的戰士最先受到了攻擊，阿伊努人的箭簇都是鐵箭簇，庫頁島的阿伊努人能夠從北海道的阿伊努人那裡，用貂皮、黃金換來金屬工具、武器。這也是阿伊努人能夠在庫頁島上橫行的資本。
個子矮小的阿伊努人力氣還是蠻大的，射出箭矢都擊穿了警戒戰士的青銅盔甲，上百個阿伊努人的攻擊讓幾個戰士如同刺蝟一樣，身上插滿了箭矢。
這些箭簇也就僅僅射穿了盔甲 ，穿過盔甲的箭簇給面板造成一些劃傷，漢族戰士看到自己中箭、看到自己流血，立刻大呼小叫的哭喊，感覺自己就要死亡，漢族戰士對死亡總是懷著深深的恐懼。
而索倫戰士則不然，索倫戰士對痛的感知似乎很弱，似乎索倫戰士根本就感覺不到那些輕微傷的痛疼，同樣盔甲都插滿箭矢，同樣穿透了盔甲的箭簇在割進面板，索倫戰士一聲不吭從容不迫，就那麼把礙事的箭羽拔掉，然後超起短矛回擊。
五支短矛毫無例外都刺入阿伊努人的胸膛，然後索倫戰士就開始拿著長矛衝鋒。
索倫人相信生死的輪迴，而死亡就是新一個輪迴的開始，而英勇的死亡是一個輪迴最好的開始，怯懦的死去是一個輪迴最糟糕的開始。
而漢族人只要活好當下，只珍惜這一輩子，根本不知道、也不去想來生來世，所以漢族戰士對痛疼感知是深刻的、漢族戰士對死亡是恐懼的，只是更多時候，在紀律與信心壓抑下，那些深刻的痛疼與對死亡的恐懼能夠得到壓制，即便是壓制 這些東西都在骨子裡，而索倫戰士從心裡就沒有恐懼。
沒有恐懼的索倫戰士 各種戰術動作都有板有眼，一點不受敵人的叫喊、飛來的箭矢、身邊橫飛的血肉的影響。
葉心宇看著索倫戰士對戰鬥，不由感慨，有一千個索倫戰士 足可以擊垮所有的大明精銳，怪不得叫索倫戰士為索倫死兵，他們作戰的時候根本就不考慮死亡，他們就一直最專注、從容的殺死敵人。
葉心宇自己都感覺到臉紅，兩軍對沖，自己這樣的漢族人真真的不適合啊。把咿呀叫喚的幾個漢族戰士拖拽到一邊包紮傷口，葉心宇穿戴好盔甲，所有的勞動的戰士都穿戴盔甲，開始投入戰鬥。
阿伊努人幾輪箭雨並沒有擊垮來犯者後，這些小矮個子阿伊努人揮舞起倭刀與索倫戰士對砍。
這個時候阿伊努人才知道踢到鐵板上了
倭刀砍在青銅盔甲上毫無作用，而索倫戰士的青銅矛刺出去直接穿透身體，怎麼回事 ？在庫頁島阿伊努人的世界裡，自己才是最強大的一族，庫頁島所有的尼夫赫人、赫折人、鄂倫春人沒有不向自己屈服的，難道你們如同大和族一樣強大，要是向大和族
