第13部分 (第3/5頁)
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的呼吸進入到了體內。”
蕭yù聞言，連忙按照蕭元豐的吩咐去做。
也不知道是不是因為潛意識裡想以呼吸觀想的方式來壓制心底的害怕，蕭yù很快的就進入到一種空靈的狀態。
在這種空靈的狀態中，蕭yù不知道朝陽已經升起，也不知道他的呼吸方式在不知不覺間和身邊的蕭元豐變的一模一樣，他只感覺到一股暖流進入到了他的體內，渾身暖洋洋的，很舒服。
mímí糊糊中，蕭青依的聲音傳到了蕭yù的耳中。
“蕭yù，走？簡單，而他跟著蕭元豐去練的時候，他才知道那三十六個動作有多難。
做完三十六個動作之後，蕭yù已是氣喘吁吁、滿頭的大汗。
“是不是很累？”
蕭青依一邊問道，一邊將一塊溼棉布遞給了蕭yù。
蕭yù對著蕭青依搖搖頭，然後接過了溼棉布。
“蕭yù，你以前見過鹿嗎？”
聽到蕭元豐問話，蕭yù連忙將停下擦汗，對著蕭元豐點點頭，說道：“以前上山採yao的時候見過。”
蕭元豐點點頭，看著蕭yù說道：“這鹿功的三十六個動作，都是從鹿的動作中演化出來的。你在練習這三十六個動作的時候，想象你以前見到鹿時的情形，就可以更快的掌握這三十六個動作了。爺爺有事要做，你好好練習，累了就與你姐姐去識字。”
蕭yù其實tǐng聰明的，可是，他畢竟只跟著蕭元豐練了一遍，因此也沒辦法記全所有的動作，好在，有蕭青依在邊上指點，要不然他根本不知道怎麼去練。
蕭yù才開始修煉，不知道什麼叫鬆弛有度鬆弛有度，可是蕭青依卻明白。
指導蕭yù又練了兩遍鹿功之後，蕭青依就把他拉回yao王閣習字了。
馬巖山那位教書先生是以《千字文》和《孝經》來教馬巖山那幾個家底殷實的孩子習字，而蕭青依則是以《醫德經》和《山河志》兩本書來教蕭yù識字。
《醫德經》講的是行醫之人的道德準則，而《山河志》講的得則是介紹地理以及歷史。
與世俗間的《山河志》有些不同的是，蕭青依給蕭yù講的《山河志》中有很多上古傳說和修煉界的事情。
午飯前，蕭yù就在書房中習字；午飯後，蕭元豐開始給蕭yù講《五禽戲》中的靜功。
蕭yù的經脈雖然完全堵塞，但修煉靜功之中的吐納之術卻依然可以起到養身蓄力的作用。
靜功重在靜，能修身，卻重在養神。
蕭元豐剛講完《五禽戲》裡的靜功之後，蕭yù就開口問道：“爺爺，早上那種對著朝陽吐納的方法也是靜功嗎？”
蕭元豐搖頭笑道：“那門《金烏吐息術》是一種提升體內陽火之氣的秘法，並不是靜功，爺爺讓你修煉這門《金烏吐息術》，是想讓你透過自己的努力來驅除掉身上的神鬼之力。”
蕭yù聞言，沉默了一會，看著蕭元豐問道：“爺爺，這神鬼之力真的是一種對人有害的東西嗎？”
蕭yù並不在意驅除身上的神鬼之力，他在意的是叔叔在他身上留下神鬼之力是不是故意害他。
見到蕭yù眼中的落寞，蕭元豐就知道他為什麼這麼問。
“要是你不進入修煉之途的話，這神鬼之力不但對你無害，而且還可以讓你的身體比普通人更靈活。”
聽蕭元豐如此說，蕭yù也就知道叔叔在他身上留下神鬼之力並無害他之意了。
“爺爺，我到外面去練鹿功了。”
在蕭青依的指導下，蕭yù又練了三遍鹿功，然後就跟著蕭青依接著習字。
晚飯過後，蕭yù在蕭青依的幫助溫習了白天所認的那些
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