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伴隨穆人清緩緩述說,這位天下第一人的昔日風采,也逐漸露出了崢嶸一角,把面紗下的真實展現在眾人面前。
當年,他初出茅廬,試劍中原,不知多少成名高手敗於其手上。
除去個別幾人,江湖上,沒有人知道他從哪裡來,師承何派,只有幾個大派名宿隱隱猜出了他的來歷,知道他是某個‘天下第一’的傳人。
當他敗盡世間名劍,大感高手寂寥,可崑崙掌門一番話卻點醒了他......
自此,穆人清遊歷天下。
先是一路北上,出關後,與韃靼王公、瓦剌國師分別戰於大漠、草原;勝後,行至哈密,與葉爾羌汗國的戰神從沙漠戈壁、戰至天山之巔。而後繼續南下,越戰烏斯藏各教活佛、法王。最後,北返山海關外,約戰女真劍皇。
其一生中戰鬥無數,但有兩次卻格外兇險。
一次,是進入烏斯藏,時值藏巴王朝統治,治下,各宗教紛爭不休。藏巴汗彭措南嘉崇信噶舉派,仇視新興的格魯派,幾次出兵攻打黃教寺廟。
後來,黃教拉攏喀爾喀蒙古衛信眾,組成聯軍攻打藏巴王朝,噶瑪巴派了萬餘人前來救援,打敗了由色拉寺僧兵與其他格魯派施主所組成的聯軍,佔領色拉寺和哲蚌寺。
這一戰,穆人清也在其中!
他與噶舉派的活佛交手過後,二人惺惺相惜,遂幫助噶舉派一方。因而遭到黃教仇視,被其教中的活佛率領八大護教法王追殺,先是在“聖湖”瑪旁雍錯之畔,大敗八大法王。
該湖在藏語中,意為‘永恆不敗的碧玉湖’。11世紀,噶舉派大勝外道黑教,此湖因而得名。
而穆人清在此助噶舉派重挫黃教,不單令‘瑪旁雍錯’愈加神聖,也讓自己成為噶舉派信眾心目中的神明。而他緊接著又與黃教的二位活佛之一,約戰於“神山”。
二人在那“大千世界的中心”——岡仁波齊峰上大戰三天三夜,最終穆人清以破玉拳勝出一招。
至此,夜凌空才恍然大悟。
“難怪穆老前輩話中對那八大法王如此熟悉。”
這時,木桑道人笑道:“當年,若非老猴兒前往烏斯藏,也遇不上我,我和他也不會產生交情。”
穆人清微微一笑。
木桑道人又道:“不過,你小子也真是妖孽,就算有領悟了槍意,但在年紀輕輕、丹宮未闢,就能以一敵八,戰勝八大絕頂高手,實屬不凡。”
夜凌空笑道:“其實,和八大法王一戰,我也只在最後關頭,才得武鄉侯顯靈,領悟了‘燕趙神槍’,全靠屢屢算計,才能逐個擊破。”
穆人清、木桑道人二人頓感驚訝,待聽完他講述前後,又見他把‘天冠圖’拿出來,施展如意變化,二人皆嘖嘖稱奇。
木桑道人讚道:“未來經、武鄉顯靈,你小子還真是福緣不淺。”說完,又看向一旁的小妮子,打趣道:“豔福也是不淺......”
“前輩!”孫仲君登時羞紅了臉,急的跺腳躲到夜凌空身後。
穆人清微微笑,道:“你這為老不尊的夯貨!小輩面前,也不注意一下。”
木桑道人哈哈大笑。
“聽你一說,那黃教的八大法王,其武功雖高,但似乎都有缺陷?老猴兒,當年你對付的那些可是那般?”
穆人清聽後,搖搖頭,道:“那倒沒有。”
木桑道人奇道:“這是為何?”
穆人清嘆道:“哎!虧你還是鐵劍門的掌門,你們派裡幾代人都在藏土活動,難道連這個也不知道嗎?”
木桑道人有些不好意思,撓撓頭道:“我還真沒注意過這個。”
穆人清解釋起來。、
“當世武學,大致可分為奇經八