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“看樣子,你收穫了不少。”
“略有所獲……”
小樹林中,馬祥麟忍不住讚道,夜凌空回過神來,微笑道:“還要多謝將軍栽培!”
前者搖了搖頭。
“我也沒做什麼,憑你的資質,縱使沒我指點,日後也定能闖出一番天地。”
“那不一樣!”夜凌空言簡意賅。
須臾後,馬祥麟微笑道:“海闊任魚躍,天空任鳥飛,我生平最得意的兩大絕學已悉數傳授於你,你能在短短時間裡把握精髓,實屬不凡!日後只需勤加練習,再尋一門上乘內功,天下就任你來去縱橫。”
“將軍,世上有哪些內功可稱作上乘?‘佛母金剛功’算是嗎?”
“你還知道這個?”馬祥麟詫異道。
夜凌空道:“聽人講過,說秦總兵她老人家會這門武學。”
馬祥麟道:“佛母金剛功是藏邊白教的四大護教神功之一。”斟酌了一下,又道:“宋朝熙寧年間,也就是王安石變法那會兒,藏地佛門出了一位驚天動地的大尊者,叫作瑪爾巴大師。”
“瑪爾巴大師本名卻吉羅追,其成就堪比密教祖師蓮花生大士,是密宗噶舉派、也就是白教的創始人。”
“這位大師生前,十五歲便師從牛古壠寺的卓彌大士,之後變賣家產,三赴天竺,四赴尼婆羅,參訪了班欽那諾巴、麥哲巴等一百零八名佛門之大成就者,隨諸師學習,直至成就無上妙境。”
話語一頓,令眾人恨不得開口追問下文。
“返藏後,瑪爾巴大師在山南洛扎開闢洛卓沃龍寺,並攝收米勒日巴等四大柱弟子,分別授予四神功,神功各有神妙,且各自對應密教四大修行法門,功與法相輔相成,功可護道降魔,法可開悟妙理。”
“四神功為‘藥師淨妙經’、‘最勝金剛法’、‘佛母金剛法’、‘威怒金剛功’。”
“四神功裡,以‘藥師經’成就最高,對應‘藥師法’;‘最勝法’威力最大,對應‘準提法’;‘佛母功’最堅固,對應‘孔雀法’;‘金剛功’最全面,對應‘穢跡法’。”
“箇中神妙,如‘最勝金剛法’,共有七俱胝,即七重境界,每添一俱胝,必增三年壽,練到七俱胝,必增二十一年壽,故而白教中修持此神功的大士多有古稀、甚至百歲之高壽。”
聽完夜凌空震驚的難以言表。
旁人不知,他卻知這年頭的藏民由於生活在高原環境,面對強烈紫外線、缺氧等,再加上缺乏良好的生活條件以及先進的醫療手段,致使人們普遍都比較短壽,即便是養尊處優的貴族老爺也少有能活過五十歲。
而修持‘最勝神功’就能活至古稀!
當真不可思議!
“到後來,黃教大興,與各教派發生爭鬥,同白教更成了死對頭。”
話鋒一轉,馬祥麟語氣驟然變的深邃起來。
“萬曆三十八年,家父身受重傷,家母前往楚布寺求取該寺的‘聖藥天香’,途中恰巧遭遇白教的第十世活佛被人追殺。當時那位活佛雖年僅七歲,卻已佛性非凡,聰穎過人,號作‘法性金剛’,在藏地影響極大,故而被黃教視作心腹大患,瞅準他外出遊歷修行之機,盡出教中殺手,卻不想被家母路見不平給破壞了……”
“之後,家母一路護法。”
“為降服諸多黃教法王,途中,活佛傳下‘佛母金剛法’,迴歸後敕封家母為護教佛母明王。”
“這就是一切的由來……”
說完,眾人無不驚歎,別看這個故事聽著簡單,但誰都知道里頭蘊藏著怎樣的兇險。同時,一群人也對秦老將軍隻身入藏,獨戰黃教殺手的經歷感到欽佩。
夜凌空問道:“那這門功法有何神妙?”