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魏陽這次卻沒有聽他的,甚至連根柳曲打個招呼的功夫都沒有,已經頭也不回的往左邊展臺的方向走去,只因一直乖乖跟在他身後的小天師突然動了,目標正是那個方向。就算看了這麼多熱鬧,魏陽也沒忘記自己來交流會的本意是什麼,如今雷達有了反應,他怎能不趕緊跟上。看著兩人的背影,柳曲不由一怔,忍不住也好奇的跟了過去。

張修齊並沒有在意身後兩人,而是徑直走到了角落處的一座展櫃前,只見裡面擺著一尊文殊菩薩像,裡面的文殊師利菩薩身披寶珠,手舉長劍,另一手直指下方,似乎想要降服什麼妖魔鬼怪,兩腿趺坐在蓮臺之上,長長絲帶繞在臂間,飄飄欲飛,然而這座怒目金剛卻有一副慈悲面孔,雙目微眯,眉目細長,唇角還滿含笑意,威儀之中又帶出一份安詳。

按理說這座佛像應該也算精品,但是偏生佛像本身並非是鎏金或者銅雕,而是純粹的鐵塑,由於時間久遠,那鐵像已經變得黝黑暗沉,讓菩薩的面容都模糊了起來,多少顯出一些怪異。

跟在後面的柳曲咦了一聲:&ldo;這玩意有些年頭了啊,看起來像是元朝工藝。&rdo;

不怪柳曲有這一說,每個時期的佛像基本都有其特質,畢竟這些佛像都是為了僧侶或是達官貴人雕刻的,而時代和時代之間又有難以抹消的審美差異,故而佛像本身展示出來的風格差別極其分明,斷代也尤其明晰,不像玉器那樣有仿古傳統,比較容易被糊弄過去。

這尊佛像就有著元朝精緻到繁複的裝飾風格,鐵佛身上纏繞的寶珠、法冠、耳飾無一不奢華,身下蓮臺雕刻著精美絕倫的花紋,連手中寶劍都摩出了鋒芒,然而這樣一尊菩薩,居然沒有鎏金,而是如此黑漆漆的模樣,就讓人有些驚訝了。

柳曲可是個識貨的人,玉雕、木雕使用什麼顏色都無所謂,但是金屬佛雕極少不採用鎏金工藝,古代佛教徒本就是最有錢有閒的一幫人,又捨得為寺院佈施,任何雕像乃至大殿都要貼得金碧輝煌才行,更勿論藏傳佛教盛行的元朝了,坐擁歐亞大陸絕大多數的財富,怎麼可能沒錢為佛像鍍金。因此這鐵佛,必定是有原因才會用生鐵塑造。

想到這裡,他戳了戳身邊的魏陽:&ldo;怎麼著,你們對這東西有興趣?鐵佛是比較罕見,但是這玩意一般邪性大,最好別收在家裡。&rdo;

這事不用柳曲提,魏陽心裡也是有數的。銅為禮器,鐵為鎮器是沿用了不知多少年的老傳統了,但凡皇家祭祀、宗教典禮所用的物件,都得是純銅打造,不論青銅紅銅黃銅,總之都要以銅為主、以銅為尊。然而換到想要懲戒、鎮壓、滅除時,卻要用到鐵器,比如想要困死冤魂就要用鐵棺,想要殺滅邪祟就要用鐵劍,只因鐵中帶煞、主殺伐,唯有鐵器才能壓制那些孽魂。

這麼淺顯的道理,身為龍虎山天師的張修齊又怎麼可能不懂,看著面前那人目不轉睛的神態,魏陽不由背心有點發涼,湊過去輕聲問道:&ldo;齊哥,這佛像難不成有哪裡不對?&rdo;

張修齊並沒有開口,只是搖了搖頭。魏陽頓時有些躑躅,這種不說好也不說壞的架勢可不像小天師的作風啊,平時他是個極其好養的悶罐頭,並不會有什麼自我意志,但是遇到這些神神鬼鬼的東西,卻又乾脆的讓人髮指,更是捅出過不少讓人崩潰的簍子,怎麼遇上這尊佛,反而緘默不語了呢?

正想接著問,三人身後傳來了一個聲音,蘇先生不知何時已經站到了他們身邊,笑著對柳曲說道:&ldo;柳大師,林老想要找你商量些事……&rdo;

如果是別人開口,柳曲估計理都不理,然而蘇先生畢竟是他爹的熟人,沒奈何的轉過頭,他剛想說什麼,就看到站在一旁的精英男,頓時掃興的撇了撇嘴。

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