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破了手腳,現如今仍在流血,無法爬下樹去,求他們行行好心,解救他下去,他寧願半年的長工錢不要,都給他們,只要他們行行好,救他於危難中。

那兩個管家二話不說,叫人找來了一把斧子,直朝木棉樹砍去,弄得劉昌吉閉著眼睛下狠心從樹上嘩啦一聲,一下子滑了下來。劉昌吉的衣褲又被刺兒給劃得不成樣子了,小腿、大腿、命根子、肚皮、胳膊等舊破新傷,皮翻肉綻,血肉模糊……

後來,劉昌吉死裡逃生,娶了個跛腳的孤女為妻,生下了祖父劉桂軍和叔祖父劉桂仁。祖父和叔祖父兩兄弟一個剛長八歲一個剛長四歲,就來了一場霍亂病,幾天之間全村人就死掉半數,無人埋屍,一片悽慘。這一場霍亂,九雲山區的人死得好慘,父子母女之間的血肉親情被霍亂分割得蕩然無存。許多小孩得了病,上吐下瀉手腳冰涼不能動彈,便被父母草草裝進破籮筐遺棄於荒野,幾天幾夜張著乾癟的小嘴,啼哭著,叫喊著肚餓、口渴,要吃飯喝水;甚至有些小病孩爬出破籮筐,爬於荒野上,泣喚親人。可親人卻如五馬分肢一樣各奔東西逃命去。這些被遺棄的孩子有的病死,有的渴死,有的餓死。逃難的人有些死於林間,有些死在山洞。有幸活命的,也一臉麻花地逃出好遠好遠,半年不敢回村來。這場磨難,真讓人明白了“夫妻本是同林鳥,大難來時各自飛”的古訓。

這裡的“夫妻”,當然不只是丈夫和妻子兩個人的事情了,而是應該包含著父母、妻子、兄弟、姐妹等等的一家親人。

曾祖父和曾祖母就在這場大難到來之際,率先作古了。霍亂沒有可憐祖父劉桂軍和叔祖父劉桂仁這倆孤兄弟,他們都同時吐瀉著,四肢軟綿綿的,毫無半點力氣。可兄弟情長,八歲的祖父劉桂軍沒有把四歲的叔祖父劉桂仁拋掉,他支撐著一副伶仃瘦弱的小病體,背起叔祖父劉桂仁逃進了深山野林裡......

也許是命大亦或是病魔憐憫他們所作的好事吧,祖父和叔祖父都奇蹟般地活了下來。他們在山林裡以野果為生,與自然環境作鬥爭。每天八歲的祖父帶著四歲的叔祖父鑽山洞進崖谷裡去,學著曾祖父裝石弶捉老鼠的樣子,找來一塊塊平板石,把一根藤子的一端繫個大結,中間繫好備來的老鼠好吃的野食,另一端繫上一根小木棒,然後把繫著大結的那端藤子放到扒好的地面上,再抬著那塊平板石壓在藤子的上面,讓平板石的一個梭邊中間處正對著大結子,最後抬起平板石傾斜著,支起小木棒讓繫有食物的藤條半吊起平板石,那便是一個裝老鼠的石弶。等老鼠尋食到來,見到食物動牙便咬斷藤頭,想把食物扛去作美餐。不料,藤子一被咬斷,半吊的平板石失控,便往下猛壓,老鼠就毫無聲息地被壓死在平板石底下了。

兩兄弟就一個接一個地裝著石弶,第二天總能撿到許多肥大的老鼠。獵物雖多,但沒能找到火種燒烤,飢餓難耐,只好去掉毛皮拉去腸子後就生生地放進嘴裡大嚼著閉起眼睛苦嚥下去。常被腥臭的血肉膩得他們嘔個翻腸倒肚兩眼直翻白……

半年多後,他們輾轉反側回到了久別的可可西里山村裡。這時活著的人們也陸續回村子裡來,村子裡又開始有了炊煙,有了劫後餘生的不景氣。可是,數月外逃,田地荒蕪著,劫後餘生的人們被飢餓圍困著。

祖父劉桂軍和叔祖父劉桂仁年紀尚小,不識耕種,只好到處尋野果為生,裝石弶捕獵老鼠度日。由於營養嚴重缺乏,叔祖父越來越虛弱,最後只剩下皮包瘦骨頭。祖父也知道叔祖父很難活下去了,可他還是很愛憐地將叔祖父背在身上,一找到好吃的,便總讓給叔祖父吃。

一天,叔祖父實在不行了,顯然是這幾天尋到的食物太少了。飢餓所使,祖父把叔祖父安頓在一座山崖下,便爬進山溝裡去挖了半天的野淮山,才挖到大小不等的幾塊。等祖父煨烤熟幾塊野淮山薯,拿來到

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