第73章 看升旗、逛故宮 (第2/3頁)
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城頭，以他帶有濃重的湖南口音向全世界莊嚴宣告：“中華人民共和國中央人民政府今天成立了！”而隨著這一聲吶喊，天安門廣場上的30萬群眾頓時萬頭攢頭，人聲鼎沸。無數只象徵和平與勝利的鴿子和綵球一齊飛上天空……
天安門是北京故宮外城東西南北四座城門的南門。整個故宮坐北朝南且座落於北京市區的中軸線上。始建於明朝永樂年間，由民間建築大師蒯祥匠心設計。整體佈局呈長方形。外城右側主要包括中海和南海苑區；左側即是民族文化宮苑區。
故宮內城係指南起午門，後至景山南街。城內共建有各類房舍9000餘間，是全世界目前儲存最完好的皇家宮殿。從明朝開始先後有六朝帝王在此辦公、駐蹕。從午門進入內城後，穿過三進院落後即是故宮內城的中心——“太和殿”。接著是“乾清宮”——“坤寧宮”——“御花園”。在這條中軸線的左手片區，是歷朝歷代的行政辦公區；右手片區是皇家內苑住宿生活區 。皇后、妃嬪、皇子及公主均在此區域居住生活。
我們的遊覽是從“午門”開始的。在各類歷史影視劇中經常看到皇帝斬殺犯有重過臣子常掛在嘴邊的那句“推出午門斬首”就是指這裡說的。正所謂“家有家規，國有國法”。治國與治家同理，“沒有規矩不成方圓”。正因歷朝歷代統治者都能因循這一“儒學舊制”，所以才使兩千多年的皇家“宮廷文化”得以一脈相承。
“太極殿”既是故宮的核心，也是建築最宏偉，前後左右最開闊的宮殿。它是中國古老封建社會皇權的象徵。大凡改朝換代和新皇“登極大典”都在此舉辦。在太極殿的四周，是三層條石砌築並布有多節石階的“大緩臺；每層緩臺周邊都安裝有用漢白玉石刻制的“雕欄”；在宮殿正前方三層石階的中間一條3米寬的區域是刻有“九龍戲珠”的漢白玉石雕，既莊重又華美。讓人一眼就可以看出那是全天下絕無僅有的三幅“龍騰九天呈祥瑞”的巨幅漢白玉石雕。
“太極殿”顧名思議，那就是隻能皇帝一人執掌天下，統馭臣民，發號施令的地方。步入宮殿之內，一張象徵皇權的“御座”首先進入眼簾：那是由名貴紫檀木雕制的一座“龍椅”，上邊鑲嵌著無數顆天然紅藍寶石，工藝巧奪天工，歎為觀止；在面對皇帝寶座的正前方緩臺的斜坡上安有一幅用美玉、珍珠、瑪瑙等名貴飾物雕成的《九州方輿圖》，其蘊含“普天之下莫非王土”之意。
在這幅石雕圖案的兩翼是對稱放置的6只鍍金“孔雀香爐”。孔雀羽翼鑲嵌著多顆紅藍寶石和用景泰藍製作的羽毛，形象逼真，惟妙惟肖，栩栩如生。從6只孔雀香爐中升起的嫋嫋煙靄，給人以特別神奇、迷幻的感覺。整個宮殿內部包括宮殿外廊共裝有近百根漆著紅色桐油的楠木“倚天柱”，讓看過的人立馬即能獲得何為“一柱擎天”的最好詮釋。
離開太極殿後，我們接著走進了歷代帝王平時批閱奏章和舉行朝會的場所——乾清宮。
與太極殿相比，乾清宮的建築規模、佔地面積要小多了。從功能上講，太極殿承載的是皇權的“象徵功能”；乾清宮則承擔著皇權的“行使功能”。確切地說，乾清宮就是“天子的寢宮”，也就是皇上睡覺和辦公的地方。
從宮殿的外觀設計看，太極殿突出的是一個“宏”字；而乾清宮突出的是一個“華”字。意即無處不彰顯出精緻華美，富麗絕倫的頂級設計構思。走進殿內，首先進入視野的是“朝堂”，從正門一直到“龍椅”這段距離，兩側是文武大臣列隊奏議朝政的位置。
“龍椅”被高高地放置在朝堂的正中位置上，左右正面建有用名貴紫檀雕制的緩臺、拱橋和廊欄，蘊含皇權永遠“高高在上”之意。置身乾清宮正門向龍椅望去，整個朝堂莊嚴、肅穆、唐皇、富麗，既凸顯出皇權的至高無尚，又彰顯出天子令人不可
