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此時傳來鐘聲，表明下課了。 據說正誼書院有個規定，就是課堂時長是固定的，既不可提前，更不可延遲。 無論夫子是否將當天的課程內容解說透徹，只要鐘聲傳來，必須停止講課，讓學生們好好休息。如果當天的講課內容較多，夫子可列出相應的課題讓學生們自個兒到藏書閣查閱資料。 曾經有人抗議，這樣的規定瞧著像是得過且過隨心所欲，實在是不利於學生的學習呢！ 當時，院方高層派人出面解釋，說學習本是一張一弛的事兒，若是將課程安排得密密麻麻滿滿當當的，像是將弓弦拉開了，還一直拉得緊緊的，豈不是壓得學生無法透氣麼？這與拔苗助長有何區別呢？ 可是，有人抗議，引用了古語中的一句“嚴師出高徒”，說正誼的做法實在是放任自流，無法約束學生苦修。 正誼書院表示，身為學生，自律是本分，若是無法做到自律，還談什麼修身齊家呢？還談什麼治國啊？連自個兒都管不好，還想著管別人麼？這事兒，可能麼？只要細想，正常人都知道是不可能啊！ 抗議一方認為正誼書院的態度實在是冥頑不靈，不是求學聖地，實則徒有虛名。 然而，正誼書院還是堅持己見，不做出讓步。 嗯，這事兒到底有沒有影響呢？ 當然是有啊！ 據說，此後十年，正誼書院每一年的招生人數皆是不過百。換言之，夫子先生的數量大致不變，可是，學生的數量卻是大幅下降。 那十年，對正誼書院來講，是壓抑的，是憤懣的，可以說是不被世人理解。 可是，正誼書院如同東籬下的菊花，才德兼備，清高冷傲，依然執行一貫的辦學原則。簡單來說，就是我行我素堅持原則。 然而，再過十年，恰逢風雲變幻。俗語云，時勢造英雄。那個時期，很多大人物輪番登臺……諸如此類的事件多不勝數，欲知詳情，請到藏書閣裡翻閱相關的史冊。 事後，有心人查詢那些名人的出身，竟然發現了：他們當中，約有一半來自正誼書院。更重要的是，他們在正誼書院苦修的時期，恰好是正誼書院口碑處於谷底的年份。 嗯，就是正誼書院在那十年裡培養的學生力挽狂瀾。 那十年，從正誼書院走出來的學生，竟然青史留名流芳百世呢！ 此言一出，風靡了南部一帶，驚起了千尺巨浪。 正誼書院終於揚眉吐氣啦！ 隨後，正誼書院的口碑火速上升至谷峰，再次坐穩了南部書院前三的名號。 為何不說是首席呢？ 還是那句話，謙受益啊！ 不管怎麼樣，正誼書院還是恢復了名譽，那是值得欣慰的事兒。 既然有口皆碑，那麼，豈不是可以大量招生了麼？須知，凡是聞名遐邇的大書院，其學雜費是村鎮裡私塾的束脩的數倍，不是尋常百姓可以負擔得起啊！ 換成別的書院，也許可行。然而，這是正誼書院。至於報名入學的適齡學童，無論是蜂擁而來還是寥寥無幾，入學面試還是那個標準，過了便好，若是不過，那請回吧！要麼，等下一年，明年再戰。要麼，轉向別的書院。 此為閒話。 畢竟，諸位新生初來乍到，難免滿懷好奇，乃至多方打探小道訊息。 說來，那些名為助教，實為學長學姐，面對著新生們的直接詢問或者旁敲側擊，只要在合理範疇內，倒也是知無不言言無不盡，有時還主動說起正誼書院的往事趣聞。總而言之，雙方相處甚是融洽呢！ 話說回來，這是上午第二堂的課後時段，便是小憩時間，約莫三盞茶。 在這段時間裡，學生可以自由活動。 有的學生自行端著竹筒杯子或者水囊，到附近的茶水房取水。 有的學生結伴到“五穀輪迴”那地方。人啊，都是吃著五穀雜糧。有進，便有出。五穀輪迴，不言而喻了吧！ 還有的學生三五成群相聚一起，談天說地講古論今，實則東拉西扯，就是閒聊。 剛才程老夫子說過，待到課後，大家可前來觀賞那盆碗蓮。 遠處傳來鐘聲，當程老夫子宣佈“下課了”的時候，大家紛紛圍上來，就是為了一睹那盆碗蓮的風采。 劉佩萱拉著宋懷柔湊到那案桌前，仔細觀察那盆碗蓮。說是碗
