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於是顏飛卿就以正常人的腳力徒步行走,渴了飲水,風沙來了便覓地躲避風沙。如此走了大概三天,顏飛卿終於來到了疏勒城。

疏勒城是西域車師國境內的一座城池,位於大雪山北麓,傍臨深澗,地勢險要,扼守大雪山南北通道。

早年時只是一座軍事要塞,經過多年的擴建之後,縱然比不上樓蘭城,也是一座頗為繁華的城池。

如今的城池之中,有著九處廟宇、神殿、道觀。

首先便是西域佛門的伽藍宮,供奉大日如來和東來佛祖。

其次是剛剛修建不久的道門天星觀,供奉太上道祖,只是相較於根基深厚的佛門,頗有些擺設花瓶的意思。

除了佛道兩家之外,便是降臨的諸位古神古仙了。

七位古仙在此設立了祭祀場所,可見神光閃耀。

顏飛卿沒有立刻入城。

憑藉著長生之人的神識,他感覺到了七位古仙的虛弱。

這些古仙大多與天寶九年的巫咸相差無多,高於普通天人造化境大宗師,又低於長生之人,甚至無法與幽冥谷中的張祿旭相比。

但是,他們畢竟是真正踏足過長生境界的,或者說,此時的他們不應稱之為跌落境界,而是重傷,只要養好了傷,境界自然就恢復了,不存在門檻一說。

顏飛卿畢竟不是李玄都,他沒有把握以一己之力對付七位古仙,也無意一開始就和他們衝突,他打算先觀察一段時日。

便在這時,城中忽然傳來一陣血腥氣息。

這種氣息並非真正的氣味,而是類似於殺氣的無形之氣。

顏飛卿有些驚訝,快步向城中走去。

疏勒城已經在名義上臣服大玄朝廷,所以在顏飛卿出示籙牒之後,城門守衛便很痛快地放行,甚至沒收半個銅錢。

顏飛卿入城之後,發現這裡精通中原官話的人不在少數,隨便找人打聽了一下,這才知道,原來是城中在舉行血祭。

顏飛卿更為震驚,因為血祭只在上古巫教的時代流行,道門擊敗巫教之後,很快便廢除了血祭,在中原大地,任何血祭行為,都會被視為邪教。

沒想到在這偏遠之地,竟然有人又恢復了此等野蠻手段。

顏飛卿隨著人流走去,在一座充斥著蠻荒氣息的神殿前,見到了馬上就要舉行的血祭儀式。

高搭法臺,戴著面具的祭祀,還有鋒利的長刀,倒像是一座刑場。

顏飛卿站在人群之中,面沉如水,陷入沉思之中。

「這些古仙已經如此迫不及待了嗎?僅僅收割香火願力還不夠,還要以血祭加速自己的恢復速度。」

第十一章

不一會兒,神殿武士帶著十餘名戴著鐐銬的「祭品」登上了法臺。

這些人臉上同樣戴著面具,不過與祭司們的面具不同,「祭品」面具上的表情更顯卑微。

武士們將這些「祭品」帶到法臺中央,迫使他們跪下,然後祭司們開始圍繞著這些「祭品」轉圈、舞蹈、吟唱、祈禱。

周圍隨之響起古老樂器的聲音。

再有片刻,觀看的數以千計的人,也同聲祈禱。

顏飛卿可以感受到,那些「祭品」的魂魄其實處於一種十分茫然的狀態之中,渾渾噩噩,失魂落魄,並不知道自己正處於一個什麼樣的處境當中。

大概半個時辰之後,祭司們儀式完畢,取出早已準備好的長刀,動作極為熟練地剖腹剜心。

整個過程中,「祭品」們沒有任何反抗,就如待宰的牛羊,甚至沒有發出任何聲音。

反倒是觀看的人群歡呼起來。

顏飛卿見此情景,面沉如水。

他能看到許多普通人看不到的景象。

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