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憐省卻幾十年甚至上百年的光陰,再加上五行洞天和崑崙洞天已經現世,沒有陸吾神攔路,想去尋找不死藥的材料也不那麼困難,終有一日,她能夠製造出完整的「長生石」。

這一刻,姚湘憐高舉著「長生石」,忍不住放聲大笑,使得整座大殿隨之震顫不止。

第三章

太平二十年,崑崙洞天。

此處洞天還未顯化於人間,成為道門的一處隱秘所在,許多隱秘研究都在此地進行,比如更為高產的糧食種子、將法術與火器結合為一體等等。

一處不為人知的開闊地上,兩道身影正來回交錯。

當年皂閣宗盛極一時,橫掃人間無敵手,於是便將目光轉向更高層次,也就是傳說中蒼天在上的神靈,當時皂閣宗定立的目標有三,均是取自佛家傳說,分別是:天神「阿修羅」、護法神「夜叉」、惡鬼「羅剎」,其中「羅剎」對應先天境,「夜叉」對應歸真境,「阿修羅」對於天人逍遙境,以及對應天人無量境的「大阿修羅」和對應天人造化境的「阿修羅王」,皂閣宗甚至還想造就直指長生境的「帝釋天」,只可惜皂閣宗只是初步完成了惡鬼「羅剎」,便被正邪兩道聯手所敗,剩餘兩者便是遙不可期。

不過僅僅是「羅剎」一物,就已經堪稱逆天,由皂閣宗煉製成的「羅剎」,兼具厲鬼和活屍兩者之長,既有一定靈智,又有堅韌軀體,可謂是以人力奪取天地造化之能事,用皂閣宗自己的話來說,便是行竊天、偷天之舉,九天神靈也不過如此,故而皂閣宗的最後一方大陣被命名為「煉神」。

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