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楊巨常在相國府款待了喬峰等人兩日，第三日眾人告辭離去。
而後楊巨常以官身開始每日參與朝事，他居左相國，而楊偉則退居至右相國。
一切政務仍有熟稔國事的楊偉操辦，只是每一條政令都需要楊巨常過目點頭後，才可發放。
自此楊氏把持朝綱，百官皆以楊氏為首，無敢不從。
保定帝又因那次為楊巨常當面斥責非明君所為，心生退位出家之意，便令儲君段譽開始旁聽學政，做好登基準備。
這日楊巨常上奏請保定帝改制國子監，將太學分門別科。
將琴棋書畫、詩詞歌賦、戲曲雜書等皆統為藝科。
以籌算、天文、物理為理科。
以儒釋道為心學科。
還有醫科、匠科、商科、輿地科、通史科、律法科、兵科、農科等等十多項科目。
以無崖子為國子監祭酒，其下設諸科博士。
保定帝應允，請無崖子兼為太師太傅，傳授儲君文韜武略。
又請楊巨常居太保一職，暫代段正淳操練京軍。
至此開始，大理國改革的齒輪，自皇城而起，緩緩轉動起來。
保定十一年八月，保定帝昭告天下，效先祖之賢，禪位於侄段正嚴，出家法真寺。
段正嚴即位，沿用保定年號。
這日，楊巨常正留於逍遙山莊，與眾同門善理科者，編著基礎物理學。
實際古代時，人們早已對基礎物理有過了解，只是中華文明是極端實用主義者，所以知其然，往往不欲知其所以然，加上文人好空談，導致了憑空想象，未經驗證的錯謬之論諸多。
今楊巨常將太學分科，各自深入鑽研，鼓勵猜想、驗證，又向民間大力推廣天竺數字、算數公式，使得籌算之學更加易學興盛。
同時將儒釋道一學歸為眾多科目中的一科，便是以此故意暗中壓制，給唯物主義學問長大的機會。
太學初改，大理貴族子弟求學者絡繹不絕。
然而因分科太多，加上一些科目十分冷門沒人願意學，導致偏科厲害。
逍遙門下的博士往往需要身兼數門，十分辛苦。
比如畫狂吳領軍，因入門前曾是領軍府將軍，除了丹青之學以外，同樣熟稔兵法，又因為丹青之學涉遍山川，熟知地理，便要同時兼任藝科、輿地科、兵科三門教授。
由此一來，武功和愛好便都被耽擱了下來，若不是因為此乃門中事務，早就撂挑子跑路了。
反倒是馮阿三一個學生沒有，每天不是練先天功，就是鑽研從星宿派搶來的工藝。
那些士子自命不凡，都看不起匠科。
楊巨常知道這樣下去不行，所以暫閉了幾門冷門學科，並抓緊編撰教材，挑選人才作為博士助教，代為教課。
他問道：“星河。如今我派有多少弟子了？”
蘇星河道：“師叔，這幾月來，我派弟子人數已經增至一百一十二人。”
函谷八友教授學問時，如果得見天資優良、品格端正的學生，便可向蘇星河請示，進行考校，合格者便可拜入逍遙南宗。
而當今天子段譽又是無崖子的徒弟，是與蘇星河同輩的逍遙派前輩，這些拜入的學生便又算得上是天子門生，所以太學學生個個勤奮讀書，賣力表現。
楊巨常問道：“這些弟子無一人可為助教嗎？”
蘇星河道：“理科之類有師叔所編教材，照本宣科即可。然藝科太雜，又須靈性，只有少少幾人可為，大部分尚缺功底，作助教只怕誤人子弟。”
藝科這一科目乍一眼看去沒啥用，然而在楊巨常心中這一科十分重要。
無論是社會穩定，還是政治宣傳，
