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刀刻手法。過去因為要注意木頭的紋理，所以用刀刻畫線條儘量要圓，現在用毛筆，橫平豎直最省力。小武，我晉國字型並不統一，原先，字的筆畫怎麼彎全憑個人愛好，我現在負責教導公族子弟，常為這個發愁。聽說你打算與魯國人聯手編錄一份詩經，你說，我們可不可以編錄一份標準的“書典”把所有的字都規範統一起來。”
趙武訝然笑了。如果真能透過幾本書“規範國家的字型”，那麼，這就是“至聖先師”。所做的工作，他所編錄的幾本書後來被稱為“四書”，屬於“經”。沒準趙武照這樣編錄出來的書，也會被後人稱之為“四書五經”。
“說實話，我也就是一時衝動，才跟魯國人談起這件事。但魯國人似乎對這事很上心，開春的時候，魯國大夫已經派出了許多家臣到我那裡，催促我開始動手編錄詩經，可我現在哪有這份精力。無忌哥，你看我現在，頭上既掛著少司寇的頭銜，還要管理武宮，管理新軍，另外，我趙家的家族事也有一大堆。無忌哥既然對此感興趣，不如幫幫我，由你領著那些魯國大夫開始動手編錄《詩經》。其實這種事，最適合由你這位公族大夫出面。”
韓無忌滿口答應：“編錄典籍這是你推讓給我的榮譽，我正好也有心研究一下列國的詩詞。好得很，這事就由我出面。只是，你別忘了供應我足夠的筆墨紙張。”
趙武順嘴說：“那麼，韓氏是否也有心建立一座造紙坊？我可以把造紙技術交給韓氏的工匠？”
韓無忌搖頭：“不好，如今造紙業有智氏與趙氏出面，我韓氏參與其中，豈不搶了你們兩家的飯碗？如今戰事頻頻，誰家日子過得都不容易，我身為元帥之子，不能幹這事啊！”
“瞧你說的。”趙武答：“天下讀書人何止十萬？這些讀書人需要抄錄的典籍何止百萬，需要的紙張可以用兆來計算。憑我趙氏與智氏兩家，哪能把天下的紙張都生產過來？便是加上韓氏一家，現在紙張仍然供不應求。”
韓無忌想了一下，說：“果然如此，那我韓家便加入其中。”
趙武與韓無忌說話的工夫，門外不時有巡邏的甲士牽著狗走過。
韓無忌坐在那裡，悠然神往的說：“如果能做到人人手上有一本書，那麼這個世界該是個什麼世界？用竹犢記錄書籍，我們做不到人人有書讀，但一車的竹簡卻能抄錄在一張紙卷軸上，我們可以做到人人手上一個卷軸，如此一來。。。。。。。”
“如此一來，老師在上面前課，學生就可以手中拿著書，對照老師的講授。再也不用老師在上面前授，學生瞪大眼睛記憶；等老師講授完，再傳閱老師手上的竹犢，讓老師耳提面命。趙城學宮就是採用這種方法，所以用了三年，便教出了一大批識字的人。”趙武接著韓無忌的話茬說。
韓無忌來了精神，立刻跟趙武探討起教學方法，這方面趙武有經驗，他與韓無忌一直聊到深夜。
這年春，晉國百姓暫時得到了片刻的休息，他們順利的忙完了春耕，而後不緊不慢的開始集結。等到當年秋，荀罃帶領新軍與部分中軍出戰，才進入宋國國境，果然傳來了鄭國國君鄭成公病逝的訊息。
趙武行軍途中聽到這訊息，立刻發出嚴正宣告：“不是我乾的，咱也就是追了鄭國國君幾十裡，怎可能嚇死鄭君呢？鄭君那是運動量過大，沒注意恢復運動，跟我沒關係。”
荀罃臉色凝重：“據說，鄭成公臨死前依然堅持附楚，他叮嚀執政子罕說：‘楚君為了我們鄭國，眼睛都被箭射傷了（指前些年的鄢陵之戰），人家不是為了別人，是為了寡人啊！如果我們鄭國背叛了他，就是背棄了別人的功德和以前的盟約，那樣的話，還有誰會親近我們？我死後，拜託大家，千萬不要讓我的子孫揹負背叛的罪名！’”
稍停，荀罃下令
