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灣的白龍戲灘，海市蜃樓的時隱時現，這一切令他陶醉，使他忘卻了戰場的血雨腥風。
他到了與琅琊臺隔海相臨的大珠山。大珠山僻荒一域，怪石嶙峋，與海天相依。走兔飛烏，碧樹成陰，松濤訇鳴，澗泉戲流水，白雲舞清風。山上有峰狀如帽子，曰帽子峰。峰下麓角入海。潮湧起處白雪橫鋪，蛟梟龜壽，漁礁存生。白帆孤影盡窮天際，一派仙家樂土，隱士聖地。他選擇了帽子峰隱居下來。玉盤罩頂的帽子峰上，寬袖逸衫，劍影青鋒。丹爐紅光閃爍，香菸繚繞，風吼簫和。半仙之體的徐庶這時候已達到忘我的境界。隨後的歲月裡，鄉民們經常見到一位仙姿道骨的長髯隱士穿行於膠南沿海一帶。他就是厭倦戰爭的軍事家、歸隱帽子峰的社會活動家徐庶。據青島市博物館及青島市社會科學研究所的考察，距離帽子峰不遠的徐山(原屬膠南，今為青島市黃島區)即因徐庶而得名。傳說三國時，徐庶從大珠山經過這裡，在西山的山洞中住過一夜，故將該山稱為徐山，即徐庶之山。在牛王廟山西坡的石頭上，有兩段長數米的粗如茶杯、狀如腳踏車轍印的石槽，當地人說這是徐庶當年推著獨輪車經過時壓下的車轍印。在徐山東坡有徐庶洞，數年前因採石而被人炸毀，現僅餘一大石坑，約100平方米。
徐庶用那淵博的知識和過人的智慧幫助鄉民。他知天文、曉地理，為漁民出海打魚選擇適當的氣候時令。躲惡風、除蛟害，用他的岐黃之術為老百姓排憂解難。教農人採桑養蠶，耕種五穀，承平富庶。鄉人有難無不傾心相助，他為當地老百姓做了大量的好事，同時也留下了很多有關他的傳說故事，在膠南還有&ldo;徐庶不離帽子峰&rdo;之諺。在《靈山衛志》中就記載有徐庶在膠南活動的傳說。他被鄉人奉為神仙，傳頌方圓數百里。若干年後，人們在大珠山帽子峰建起了徐庶廟，從此香火不斷，供奉達到了狂熱的程度，無事不求。過往漁民和膠南、膠州、諸城、高密等地的群眾都來進香，十分敬重。象南方人出海前拜祭媽祖一樣，此地人出海則是到徐庶廟叩拜。
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