第364章 上古結繩 (第2/2頁)
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來不是以城市為主體的。
人類經濟區信用貨幣，中國人信用貨幣變化最大，從結繩，到右契，貝幣，錢幣，到金銀，紙幣，移動支付，信用貨幣是中國人主要體系，歷代王朝就是防止通貨膨脹，導致國家信用崩盤，所以不得不用中國糧食和瓷器換取來自北方遊牧區黃金，牛羊。遊牧區透過用中國絲綢和瓷器換印度的香料。遊牧人然後轉手把香料賣給基督教徒，從他們手裡換取黃金。這是明朝以前全球貿易，遊牧民族興衰一直依託於中國的，一旦中國陷入信用體系崩盤，他們高額利潤自然而然就消失了。中國和中東文化實際上都是相互依存，兩者都是從農業發展出來的文化。很多時候遊牧國家滅亡都與中國有千絲萬縷的關係。
前者就是風俗主要來源，也就是約定俗成。風俗習慣主體記憶就是結繩時代傳承而來，那個時候出現了最早的表達體系。這個體系至今活躍於神州大陸上。其實一開始人與人之間相當融洽，否則就不會出現了那麼多人遁隱山林，追求遠古祖先記憶。一切行為源自內心需求，先有動機後有行為。在很早以前，中國老百姓都是可以賒賬的，現在顯然不是，而且往往要你提前付款。
現在民間信用體系開始背離契約內涵。人與人之間再也沒有交心關心。現在人恐懼根源就是你被陌生化，被符號號，你只是甲乙丙丁中一員，你的信用取決於財富多寡。這也就意味你的個人內心已經被人忽視，這也意味著人就不再關心。人與人交心也變得無所謂。以前和朋友都是借貸，而且是口頭承諾。很多人吹噓秦始皇，說書同文車同軌，如何如何本身就是笑話，中國人之所以不亡，而是遠古人類所教信用體系。
這個體系伴隨中國人出現而至今，在伏羲之前，中國人還出現一個超級穩定時代，就是結繩記事，這個時代輻射大，遍佈中國境內，甚至美洲大陸。
中國歷史最核心就是傳道。他本身不是關注技能而是人心主體性，如何安己如何安人，如何安天下人。只有真誠對待自己才能真誠對待他人。明瞭真誠就知道道義，就是信任。”
許欣怡十分好奇地說:“沒想到你對結繩記事這麼理解透徹。”
鄧傑欣然地說:“哥哥留下手稿十分有益於我。”
