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解決了洛陽的七貴的問題，面對李唐的強勢崛起，楊英很多事情也不能在拖沓了，必須要提上日程了。 國家安定首當其衝的就是律法，《開皇律》雖然在《北齊律》的基礎做了一定的變動，但在立法的目的上並未做出大的變化，依然是以保護貴族官僚的特權為基礎去規範民眾的行為。 為了保護貴族官僚地主的特權，調整好統治階級內部的關係。《開皇律》明確規定了八議制度，使封建統治階級在法律上享有“例減”、“聽贖”和“官當”的優待辦法。 所謂“例減”，即屬於八議者，七品官以上犯罪皆例減一等。所謂“聽贖”，即九品官以上犯罪可用贖刑，每種刑罰還規定了贖金的數額。所謂“官當”，就是用官品來折抵徒刑。 “犯私罪以官當徒者，五品以上，一官當徒二年；九品以上，一官當徒一年；以官當流者，三等流刑均比照徒三年計算。若犯公罪者，徒者各加一年當，流者各加一等”。 這樣的律法不僅有失公平的原則，更是滋長貴族和官僚的氣焰，以致於一些貴族、官員無視律法的存在，甚至肆意踐踏律法的存在，當然人治有任何一個統治階級都無法擺脫的弊端。 楊英想要嘗試著改變這一切，於是決定在今天的朝會上提出這個問題。 大業十五年四月初五日，乾陽宮正殿， 大殿中各部官員依照品秩各自站好，姍姍來遲的楊英在陳內侍的一聲唱和中，丟擲了自己的第一問題。 重修《開皇律》！ 不料卻引來百官的集體反對，楊英知道他們不是反對重修《開皇律》，而是反對楊英提出免除貴族和官員的特權。楊英既然已經用強力的手段推行新稅法，當然也不會在這個問題上讓步。 在陳內侍的一聲“肅靜”之後，百官安靜下來，楊英開口說道：“朕知道你們不是反對修訂隋律，而是不想因此失去你們作為和貴族的官員的特權。” 國子監祭酒孔穎達走到大殿中央，行禮說道：“陛下大謬也！古語有云：刑不上大夫，禮不下庶人。非我等官員不願捨棄特權，實則是古已有之。陛下妄圖改變祖宗成例，士農工商，士為一等，皆因為陛下牧守天下，教化萬民，受天下人敬仰，若是皆平等，那我等讀書人豈不是和那些庶民百姓、商賈之徒淪為一談，實在不恥，只怕這天下讀書之人寒心啊！” 龍椅上的楊英看著孔穎達一副高高在上的模樣，心中怒火中燒，當即站起來冷冷地說道：“孔夫子，朕尊你一聲孔夫子。朕不知道你那來的自信，竟敢看不起天下萬民。朕問你，讀書人口口聲聲以天下為己任，然而一朝為官卻視天下百姓如無物，這是為何？” “這....”孔穎達一時之間不知如何回答。 楊英也不等孔穎達回答，繼續說道：“士農工商計程車，並不是你口中的讀書人，而是千千萬萬為了國家出生入死的百姓，大業九年以來，國家戰亂，那一次叛亂沒有你口中的讀書人的影子，盜民四起，那一處沒有你口中的讀書人存在？你口中的讀書人拿著國家的俸祿，享受著國家的特權，反過來還要盤剝百姓，顛覆國家，你們憑什麼享受國家的特權？。 楊英的一連串詰問，問得孔穎達啞口無言，楊英並不打算放過孔穎達， 繼續說道：“當初孔聖先師，仗劍天涯，周遊列國，文能治國安邦，武能平定天下，上千年傳承下來，到了你孔穎達除了守著先祖留下的隻言片語奉為經典，你還能做什麼，口口聲聲教化萬民，你又教化了幾個庶民百姓，又有多少百姓受到你孔家的教化。 歷代帝王給你家一個世襲的“衍聖公”爵位，那是看著你先祖的功績，又和你孔穎達有何關係。身為國子監祭酒的你，不思如何教化萬民，成天就琢磨著如何享受天下人的敬仰，青史留名，如此的讀書人要來何用！！！！！” 聽著楊英數落，孔穎達的臉色越來越難看，由紅到紫，最後孔穎達覺得口中一甜，一口鮮血噴湧而出，眼前一黑，直挺挺的倒在了地上。 楊英沒想到這個孔穎達的氣性那麼大，自己心裡還有好多話都還沒說出來，就倒地不起了。趕緊
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