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十七世紀的歐洲，是一個充斥著混亂與死亡的地方。
封建君主制與整個社會的矛盾、或者說與正在萌芽的資本主義新貴之間的權力爭奪日益激烈……這在幾乎全歐洲都掀起了普遍性的社會變革危機。
各種叛亂、起義、內戰……在歐洲大陸上此起彼伏，那些年裡光是被幹掉的國王就有好幾個。
而常年的戰爭，除了會造成大量的直接死亡外，對經濟、貿易無疑也都形成了長期破壞，再加上疾病、宗教迫害等等，老百姓的日子自然是不會多好過的。
托馬斯·霍布斯便曾在他的著作《利維坦》中這樣描述那個年代——“……最糟糕的是，持續的恐懼和暴死的危險，彼時的人們，一生孤獨、貧窮、骯髒、野蠻、短暫……”
按咱們這兒的說法呢，這就叫亂世蕩蕩、生靈塗炭，而每逢這種年景呢，多半也是那世間的妖魔邪祟活躍之時。
有邪的地方，就必有正。
中原有儒釋道三教坐鎮，東瀛也有那陰陽師一門的傳承，那麼這西方呢，誒~雖然總體上組織和傳授都比較鬆散，但他們確實也有那麼一些神秘組織，負責應對他們那邊的一些超自然問題。
您在一些坊間故事中聽到的女巫獵人啊、吸血鬼獵人啊、通靈師啊、驅魔師啊什麼的，多半指的就是這批人。
但咱剛才也說了，這些人的組織性比較差，都屬於那種平時喜歡各自為戰，遇到什麼大事兒才從各個犄角旮旯冒出來的型別，所以別說不同組織之間的溝通了，哪怕同宗同門的都可能互不相干。
比如說，有些“獵魔人”本來出身就不低、能力又強又有運氣，可能若干年後他都混成某國的大貴族、大財閥了，那他自也不用再親臨前線了，他只需要去秘密資助一群幹這事兒的徒子徒孫，然後把他這一脈包裝成某種企業就行。
這樣久而久之，同行或許根本不知道你們是幹嘛的。
還有些人可能就依託於教會之類的機構，掛個聖職人員的虛職，利用教會的情報網四處出擊。
當然了，教會本身也是個政治鬥爭相當黑暗的地方，僅正史記載的……教會內部為了爭奪權力而人為製造的所謂“惡魔附身事件”、“女巫狩獵”等令人匪夷所思的歷史冤案就不勝列舉，無數無辜的人都因此受到殘忍的迫害。
不過這方面的事兒咱後文有機會再表了，還說這些獵魔人……
其實最常見的，還是一些“遊俠”式的人物，就跟那中原武林的俠客一樣，到處遊歷，幫人“解決問題”。
遇上那妖魔邪祟，他們自當管，而遇上那惡霸匪徒啥的，他們也不客氣。
反正不管是幹掉了前者還是後者，他們都有可能從其身上獲得一些收入，何樂而不為呢。
而那泰瑞爾的“主人”，就是一名“遊俠”。
是的，書說至此，咱終於要入正活兒了。
前文書也說過，泰瑞爾之所以被當作“貨物”倒賣到大朙，是因為他在海上遇難，與原本的“主人”失散了。
他那個主人呢，名兒特別長，完整報出來一長串兒，這兒就不贅述了，反正簡稱的話就是尼古拉斯·羅曼，下文書咱就叫他羅曼。
羅曼這人要形容的話，大致就是一個歐洲版的海蒼峰，也算是個心腸不錯的“大俠”；只不過由於當時的歐洲比較動盪，他那日子過得自是遠沒有海蒼峰舒坦。
羅曼也是在四處流浪時偶然結識了被當作奴隸運送的泰瑞爾，他看出泰瑞爾天賦不俗，於是就“買下了”泰瑞爾的所有權。
在那個年頭來講，這種“主僕關係”、或者說“所有權關係”反而是對泰瑞爾的一種保護，因為他要是沒有一個“主人”存在，就可能會像剛登場時一樣走在路上莫名其妙就被人抓起
