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褚玉娟也得安排,雖然只是個地縛靈,按道理說對社會治安損害較小,只要把地區封閉起來就能解決很大問題,可是她所在的區域是個商業區,還是個以旅遊為主要賣點的地方,京城市政府在那地方投資可不小,往小了說十億也是有的,每年的稅收哪怕只有投資的十分之一,那也是筆大錢,不容忽略。

所以要把褚玉娟管理好。

好在她神志清明,甚至比李麗嬌還要平和,先天條件就好,處理起來並不難:李麗嬌上報給了二局,二局的專項組(就三人)過來記錄了一圈,然後……在北普陀寺的護法偏殿里加了一個香爐,一個文殊菩薩座下承筆玉女的像,就算把人安排了——職能是增加寫作靈感,令人妙筆生花。

這是合了當年她是個才女的舊事。

且褚玉娟不是沒有傳說度的,當年已經是民國,正是愛情自由觀萌發並且莽荒發展的年代,她這嫁衣殉情本身就帶有傳奇色彩,當時就有說唱藝人給編了故事,遍傳天下不現實,但是京津冀一帶可是風行過一陣子的,再加上才女的身份,在文人墨客之間多有唱和之舉,因此她的故事,在任何一個民國傳奇話本集裡,都是有的。

這裡的說唱藝人,指的是說書人、鼓書、琴書等等曲藝從業人員,可不是現在那些用電子樂器說快板的傢伙。

而當年才女的舊友,亦曾月下焚香以寄相思,所以她的香火併非無根,這也是二局能直接設下香火職位的原因——再說她去的是和尚廟,分潤的是釋宗香火,與國運無關,二局樂見其成。

至於褚玉娟信不信佛並不重要,誰活著的時候沒給佛祖磕過頭呢。

她的去處已定,剩下的便是李麗嬌的報酬,錢財什麼的倒是其次,畢竟黨亮還投裡五百萬呢,事前商量的價碼便有些可笑了,所以最後那小導演冒險從家裡偷了自家老爺子的幾本雜記,裡面有些武林故事,還夾雜著一些破碎的拳術,聽名字便知道是已經消失的傳承。

其實除了這些拳術,黨亮還在裡面發現了幾篇咒術,是被以奇聞軼事的成文被記載的,只不過不通典籍沒有修行的人即使學會了也無法施展,這需要一定的靈魂強度——靈魂強度和精神力的多寡還不是一回事,這是一種蛻變的結果,放在修行中,便類似境界和法力的區別。

而關於那五百萬,黨亮不覺得會賠,但是也沒覺著能掙多少,因為滿足了褚玉娟的要求,那這事兒基本就和大熱無緣了——當事人還在呢,還有個大佬藏在背後,不能戲說,那會失去很多吸引人的細節,只靠故事本身,那是需要沉澱的。

在現在這個浮躁的社會,短期內不能引人耳目,那就難以膾炙人口了。

他們這個劇組是個小投資,網劇一般也就十五集左右,主要人物又少,而且之所以選擇時代愛情,為的就是要規避大場面,要不是因為三番五次出事情,前投資人撤了資,他還未必有機會投這個錢。

等到曾山入場,他又帶來了另一個好訊息,他的摯友,同樣是童星出身的楊虹對這個專案也是大有興趣,而且她有興趣的不是女主,而是反派男一的姨太太,一個飄忽在正反兩面身份複雜的角色,而這種角色也是她從未接觸過的。

之所以感興趣,是因為她預定的下一部上星劇,也是民國劇,卻是個諜戰,和這個角色有身份重合的地方,所以這個網劇可以作為一個前番,只要拍的快還來得及趕在上星之前播出,畢竟網劇的後期和上星劇的後期光程式上就差的太遠了,往往能拉出數個月的空檔。

完全是意外之喜,因為曾山、楊虹是同一部電視劇裡出來的童星,而當時童彤的另一部電視劇也是熱播,現在內地完全承接自己年幼時地位的童星出身的演員,他們同時代一共只有四個,而這部電視劇裡就集齊了三個……

有感於此,黨

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