第14章 和老頭的辯證 (第1/3頁)

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我是醫生，所以就從醫道破舊立新吧。醫道，可分為，本地與外地之醫術，兩者體系不一樣。

怎樣治理，外地醫，現今體系挺完善，我亦不再參與其中。我只負責本地醫的統一整合。

至於為何要分開管理，還是體系問題，

一則專注於微觀醫學，一則專注於宏觀醫學；一方研究人體的疾病；一方研究人與大自然，天人合一；

一方從細胞，病毒，消炎抗生，開刀，儀器檢查入手，

一則從望聞問切，五運六氣，能量磁場，氣血運轉，陰陽五行，藥物五味四氣之偏性調理人魂之偏性。

大夏醫是整體出發分析，外來醫則是細分諸多科目。

你們硬要將本地醫術拆分成眾多分支，去融合外來醫，把好好的一條醫龍分解多科。

但是本地醫篇開始就整體觀念。陰陽平衡。不可分割。

你們倒好，自以為是，整的亂七八糟，使得醫道彼此背離，強行合併，猶如血型不匹配，這不是在誤人性命嗎？

想要發揚光大本土醫，必不能斷了傳承，而現在，你們枷鎖醫身，封印醫魂，還強硬與外醫融合。

醫道上有傳承，下有傳承者。培養醫道大醫，為夏醫注入新鮮血液。

年輕人想成為醫生，並非僅透過考試、答題就能達成。應該有更好的監督，考驗方法。

我們可以觀察現今本土醫的狀況，夏醫院所剩無幾，學校亦寥寥可數。

即便是夏醫院，也不過是採用西醫的診斷方式，依賴儀器檢查，再由夏醫開方，這並非本土醫的診斷治療過程。

如此行醫治病，即便有所發展，也難成氣候，只是表面，沒有夏醫精髓。

但是畢業生仍需在中醫院實習、考證，他們的夏醫技術在此環境真的能提升嗎，最後只能被西醫同化，最後他們自己有可能會懷疑本國的醫道是否正確。

人之意識，皆能成習慣，畢業生在這樣的西醫環境中，還能保留多少夏醫之術。這些在之前的章程中已有論述。不多之敘述。

我想說的是，畢業後的學生實踐醫術，並非去西醫化的中醫院實習，而是去民間拜訪純大夏醫師，學習經驗。

他們需要的是給民眾帶來健康的同時，還要受到社會民眾的監督。

醫是為民而醫，他們的根在民眾，若畢業生自信滿滿，悟性高，學習能力出眾，醫德良好，自然能得到民眾的認同。

若只是飯桶，一事無成，那麼他終將被民意淘汰，即便規則不予以制裁他們，他也們無法繼續行醫。

初學者在社會上，經過幾年的實踐經驗積累，得到民意的認可後，醫術和醫德都有了悟性，便可參加考試。

但我並不建議考試，我提議成立夏醫協會。讓老醫師們考察他們。

每年可以舉行醫道交流會，也是招聘會，或者說是考察會。

不過，我擔心這個機構若是你們承辦，又將成為一個不公平的強大機構，成為利益集團的財富樂園。

不如由民間創辦協會，你們監督協會，協會人員不屬你們的人員，所以它的許可權沒那麼大，更能親近民意，協會生出新鮮血液醫者。夏醫協會負責考核。

畢業生在社會上經過幾年曆練，雖不在規則範疇內，但在民意監督之下，相信不會脫離社會上規則的約束。

不如讓他們每年參加醫學研討會，由協會組織，內有高手、專家，透過醫學探討來評估其醫德和醫術，猶如面試一般。

透過這一系列操作，真正的傳承人便會浮現，就會為夏國的夏醫注入新鮮血液。

觀現在，夏醫界前有斷層，後繼無人。

規則不能脫離民意，當然，也有一些無良醫生可能引