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留著板村寸髮型的村支書就冷潮熱諷起來，他十分不滿李朝正對周強國的囂張態度。
“是啊，朝正。我是從別的地方調來的，晶都大名早就聽聞，可是具體情況所知甚少。就拿最基本的裝飾來說吧，我一直覺得玉非常普及，歷史也要悠久的多。至於水晶，我很長時間都沒有一個概念，就知道象玻璃似的透明。你能給詳細說一下嗎？”劉漢年很真誠地詢問。
剛坐下的李朝正又站了起來，他看了眼主席臺又掃視了一眼剛才那個板寸頭支書，心想這人八成是周強國的親戚，就算不是至親，多少也沾點親帶點故。
那個青皮板寸瞧見李朝正朝他瞥了一眼，又不陰不陽起來：“講啊，李書記，講講水晶的輝煌歷史，尤其是給我們說說為什麼我們這些偏遠城鎮的人只知道玉、瑪瑙、珍珠等，而不知道我們這珍貴的水晶。”
停到偏遠城鎮這個說法，李朝正又往主席臺看過。劉漢年似乎什麼也沒有聽見，仍舊笑盈盈的，劉北斗的臉上則氤氳起了怒雲。很顯然，老資格的周強國十分不滿現任領導班子，他的手下也跟著明目張膽的不平。
“朝正，你就講講吧？”賀芹鼓勵他。賀芹的大波浪捲髮型修飾的精緻極了，膚色好幾年未變越來越精神，她再次驗證了權利使人年輕的說法。
“那我就從頭講起，請大家耐著點心思。說到國人很少知道水晶，而大多知道玉、瑪瑙、珍珠還有翡翠什麼的，這就是從裝飾品角度考慮了。”多年知識的積累，讓李朝正有了侃侃而談的能力。
現在世面上流行的把玩物、裝飾品，以玉或翡翠為主，珍珠、瑪瑙等次之，水晶長期以來處於可有可無的地位。這和國人的性格有關。東方人做事談話講究含蓄，喜開門不見山的曲折，因此喜歡混沌的玉、珍珠、瑪瑙等。西方人則喜歡直來直去，談話做事一就是一，二就是二，因此他們喜歡純淨透明的水晶、玻璃等。但在早期，東方人對水晶同樣是推崇備至的，對玉反而棄之若履般的輕賤。三光。
所謂楚王好細腰，宮中多餓死。上行下效的事例，在中國悠久的長河中屢見不鮮，而水晶更是在這種有目的、有計劃的觀念領導下，漸漸丟失去了它人們心目中的統治地位。txt電子書分享平臺
154滿人主政
這種引導政策的頒佈推行首推文韜武略的漢武帝。漢武帝劉徹自登基掌權之日就開始了不停歇的東征西討之路，數十年後，一個超級的龐然帝國屹立在中華大地，以至於陳湯能喊出了那句穿越千年的振奮話語：“犯大漢天威者，雖遠必誅。”漢武帝環顧四鄰，皆蠻夷之地，顧首國內，擔憂之心漸起。歷朝歷代的帝王最擔心的不是外擾而是內憂，癬疥之疾不足慮，心腹大患不可防是也。在這種心態之下，漢武帝就接受了董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的觀念，推廣起繁文縟節，弱化起尚武情結。在裝飾品把玩物上體現出來的，就是擯棄了燦若晨星的水晶，而推崇起綠潤混沌的玉石文化。
綠色在中國文化史上一直處於謙卑地位，紅男綠女及綠帽子是這一現象的最好解釋。而沒有風骨的御用文人偏偏對此視而不見，一個個擼袖揮汗的爭搶起溜鬚拍馬的吹捧。現代考古史上出土的早期玉製品最多的就是玉戈、玉斧這些*時戰爭用品，要麼是玉鍋、玉碗這些尋常百姓家裡的東西。水晶則是晶珏、晶佩等國泰民安時的把玩佩帶之物。
思想觀念的改變不是一朝一夕的事情，幾百年後，人們對水晶仍是趨之若鶩，這可從當時流行的詩歌描述看出。李商隱詩“水晶如意玉連環，下蔡城危莫破顏。”高駢詩“水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香。”李白詩“疑是老曾休唸誦，腕前
