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言》則四十卷，有天啟甲子（一六二四）豫章無礙居士序，內收《京本通俗小說》七篇（見鹽谷溫《關於明的小說&ldo;三言&rdo;》及《宋明通俗小說流傳表》），因知此等匯刻，蓋亦兼採故書，不盡為擬作。三即《醒世恆言》，亦四十卷，天啟丁卯（一六二七）隴西可一居士序雲，&ldo;六經國史而外，凡著述，旨小說也，而尚理或病於艱深，修詞或傷於藻繪，則不足以觸里耳而振恆心，此《醒世恆言》所以繼《明言》《通言》而作也。&rdo;是知《恆言》之出，在&ldo;三言&rdo;中為最後，中有《十五貫戲言成巧禍》一事，即《京本通俗小說》卷十五之《錯斬崔寧》，則此亦兼存舊作，為例蓋同於《通言》矣。
松禪老人序《今古奇觀》雲，&ldo;墨憨齋增補《平妖》。窮工極變，不失本來。……至所纂《喻世》《醒世》《警世》&l;三言&r;，極摹世態人情之岐，備寫悲歡離合之致。&rdo;《平妖傳》有張無咎序，雲&ldo;蓋吾友龍子猶所補也&rdo;，首葉有題名，則曰&ldo;馮猶龍先生增定&rdo;，因知&ldo;三言&rdo;亦馮猶龍〔3〕作，其曰龍子猶者，即錯綜&ldo;猶龍&rdo;字作之。猶龍名夢龍，長洲人（《曲品》作吳縣人，《頑潭詩話》作常熟人），故綠天館主人稱之曰茂苑野史，崇禎中，由貢生選授壽寧知縣，於詩有《七樂齋稿》，而&ldo;善為啟顏之辭，間入打油之調，不得為詩家&rdo;（朱彝尊《明詩綜》七十一雲）。然擅詞曲，有《雙雄記傳奇》〔4〕，又刻《墨憨齋傳奇定本十種》〔5〕，頗為當時所稱，其中之《萬事足》《風流夢》《新灌園》皆己作；亦嗜小說，既補《平妖傳》，復纂&ldo;三言&rdo;，又嘗勸沈德符以《金瓶梅》鈔付書坊板行，然不果（《野獲編》二十五）。
《京本通俗小說》所錄七篇，其五為高宗時事，最遠者神宗時，耳目甚近，故鋪敘易於逼真。《醒世恆言》乃變其例，雜以漢事二，隋唐事十一，多取材晉唐小說（《續齊諧記》《博異志》《酉陽雜俎》《隋遺錄》等），而古今風俗，遷變已多，演以虛詞，轉失生氣。宋事十一篇頗生動，疑《錯斬崔寧》而外，或尚有采自宋人話本者，然未詳。明事十五篇則所寫皆近聞，世態物情，不待虛構，故較高談漢唐之作為佳。
第九卷《陳多壽生死夫妻》一篇，敘朱陳二人以棋友成兒女親家，陳氏子後病癩，朱欲悔婚，女不允，終歸陳氏侍疾，閱三年，夫婦皆仰藥卒。其述二人訂婚及女母抱怨諸節，皆不務裝點，而情態反如畫：
……王三老和朱世遠見那小學生行步舒徐，語音清亮，且作揖次第甚有禮數，口中誇獎不絕。王三老便問，&ldo;令郎幾歲了？&rdo;陳青答應道，&ldo;是九歲。&rdo;王三老道，&ldo;想著昔年湯餅會時，宛如昨日，倏忽之間，已是九年，真箇光陰似箭，爭教我們不老？&rdo;又問朱世遠道，&ldo;老漢記得宅上令愛也是這年生的。&rdo;朱世遠道，&ldo;果然，小女多福，如今也是九歲了。&rdo;王三老道，&ldo;莫怪老漢多口，你二人做了一世的棋友，何不扳做兒女親家。古時有個朱陳村，一村中只有二姓，世為婚姻，如今你二人之姓適然相符，應是天緣。況且好男好女，你知我見，有何不美？&rdo;朱世遠已自看上了小學生，不等陳青開口，先答應道，&ldo;此事最好，只怕陳兄不願，若肯俯就，小子再無別言。&rdo;陳青道，&ldo;既蒙朱兄不棄寒微，小子是男家，有何推託？就請三老作伐。&rdo;王三老道，&ldo;明日是重陽日，陽九不利；後日大好個日子，老夫便當登門。今日一言為定，出自二位本心
