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活人，不就是要用死人來恐嚇活人，從而達到自己為所欲為的目的嗎？若對自己的子民都如此心狠手辣，那再崇高的理想都是一紙空文，一席空話。
賀發想清了這點，嘿嘿冷笑起來，空曠的房子裡聽起來毛骨聳然。劉北斗微微側目。
“劉北斗，縱然你巧舌如簧，就改變得了你獨斷專行，為所欲為的行徑嗎？你把我黨的*原則放在心中了嗎？”賀發恢復了些村支書的風采。
“賀叔叔，你知道什麼叫*嗎？”劉北斗挑釁地問賀發，賀發正想如此簡單的問題也拿出來丟人現眼，正要回答時，劉北斗又接著說了起來，他本來就沒打算讓賀發回答，“所謂*，依照中國國情，就是民眾要求合理的統治。對大多數人而言，沒有規矩不成方圓。世界上最*的國家，以前我們會說是蘇聯，現在實事求是地說是美國，但是美國的*在中國目前國民素質低下，精英層次也良莠不齊的情況下，只能是可望而不可及。
賀發又無言以對，想了半天才憋出一句“我們的國情好多了，知識層次明顯提高。”
劉北斗不理賀發蒼白的辯解，“美國之所以*，是因為國民整體優秀很高。說難聽點，牛人太多，多到對抗就兩敗俱傷，合作就興旺發達。絕大多數的人都有了足夠的知識和認識，去判斷事物的是非好壞，所以大家可以用相對平等的公開投票決定。”
賀發不明白劉北斗說的和他討論的獨斷專行有什麼關係。txt電子書分享平臺
563喊口號的都是貪生怕死之輩
劉北斗一說開了就樂此不疲，若不是手腳被捆住，一定會手舞足蹈來場即興演說，“美國是在一片空白之地上，透過他們的先賢用兩百年的時間建立而成。新中國則是在五千年的文化底蘊上浴火涅盤而出，至今也不過五十年。我們五千年的文明史，既是我們民族的驕傲，更是我們發展的桎梏。古老民族，因為各種歷史社會的原因導致了人員的參差不及，各懷鬼胎。每一個在臺下叫著自由平等的理想主義者，一旦登上臺仍然照搬先前封建專制那一套，不是他不想要平等自由，不是他不給人民平等自由，而是我們的群眾，我們的國情不懂得如何接受，如何享受平等自由。對絕大多數的人民群眾來說，虛無縹緲的自由遠不如一碗實在熱乎的米飯更具有誘惑力。他們不需要不能當飯吃的自由，他們要的是有一個好的領導人，能夠讓他們豐衣足食。我們這麼大的國家，厲害的人一言九鼎，平庸的人人云亦云，這是一個悲哀。可悲哀也無法避免，我們既沒有足夠多的優秀人士，能夠行駛充分的*，也沒有勢均力體的團隊，能夠相互制衡。我們確實也有很多人要求*自由，但他們一方面喊著向美國學習*，另一方面又不敢像美國的先賢那樣奮鬥犧牲。美國的先賢們依靠一隻小帆船艱苦卓絕地挺進到基本上還屬於原始時代的北美，我們卻連西部大開發好吃好喝的侍候著都招不到幾個大學生。說好聽點，他們是渴望自由，卻缺乏進取的勇氣。說難聽點，他們是羨慕別人的高高在上，妄想別人三言兩語就被騙得拱手相讓。自己嘴上羨慕別人，卻不能象別人那麼努力。自己無法做出業績，卻還有臉面規定指導別人該如何做。這幫人，不能或不敢在國內流血直接*，只能挖空心思搖尾乞憐地去美國間接享受*。”劉北斗舔舔嘴唇“高喊自由*，卻只躲在角落裡搖旗吶喊，呼籲別人衝鋒陷陣流血犧牲的人，是最為可恥的；實事求是心繫人民，默默在暗地裡辛勞，卻讓人民嚐到切實利益，為了人民而奮鬥不已的人，才是最為人所尊敬的。”
天色漸漸亮了，窗戶外的花壇已隱約有個柔美的輪廓。
