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，復追為中書令，封燕國公，恩旨殊異。生五子，……其姻媾皆天下望族，有孫十餘人。……後年漸衰邁，屢乞骸骨，不許。病，中人候問，相踵於道，名醫上藥，無不至焉，……薨；生欠伸而悟，見其身方偃於邸舍，呂翁坐其傍，主人蒸黍未熟：觸類如故。生蹶然而興曰，&ldo;豈其夢寐也？&rdo;翁謂主人曰，&ldo;人生之適，亦如是矣。&rdo;生憮然良久，謝曰，&ldo;夫寵辱之道，窮達之運，得喪之理，死生之情，盡知之矣：此先生所以窒吾欲也。
敢不受教！&rdo;稽首再拜而去。
如是意想，在歆慕功名之唐代，雖詭幻動人，而亦非出於獨創，幹寶《搜神記》有焦湖廟祝以玉枕使楊林入夢事（見第五篇），大旨悉同，當即此篇所本，明人湯顯祖〔16〕之《邯鄲記》，則又本之此篇。既濟文筆簡煉，又多規誨之意，故事雖不經，尚為當時推重，比之韓愈《毛穎傳》〔17〕；間亦有病其俳諧者，則以作者嘗為史官，因而繩以史法，失小說之意矣。既濟又有《任氏傳》（見《廣記》四百五十二）一篇，言妖狐幻化，終於守志殉人，&ldo;雖今之婦人有不如者&rdo;，亦諷世之作也。
&ldo;吳興才人&rdo;（李賀語）沈亞之〔18〕字下賢，元和十年進士第，太和初為德州行營使者柏耆判官，耆以罪貶，亞之亦謫南康尉，終郢州掾（約八世紀末至九世紀中），集十二卷，今存。亞之有文名，自謂&ldo;能創窈窕之思&rdo;，今集中有傳奇文三篇（《沈下賢集》卷二卷四，亦見《廣記》二百八十二及二百九十八），皆以華艷之筆，敘恍忽之情，而好言仙鬼復死，尤與同時文人異趣。《湘中怨》記鄭生偶遇孤女，相依數年，一旦別去，自雲&ldo;蛟宮之娣&rdo;，謫限已滿矣，十餘年後，又遙見之畫艫中，含嚬悲歌，而&ldo;風濤崩怒&rdo;，竟失所在。《異夢錄》記邢鳳夢見美人，示以&ldo;弓彎&rdo;之舞；及王炎夢侍吳王久，忽聞笳鼓，乃葬西施，因奉教作輓歌，王嘉賞之。《秦夢記》則自述道經長安，客橐泉邸舍，夢為秦官有功，時弄玉婿簫史先死，因尚公主，自題所居曰翠微宮。穆公遇亞之亦甚厚，一日，公主忽無疾卒，穆公乃不復欲見亞之，遣之歸。
將去，公置酒高會，聲秦聲，舞秦舞，舞者擊膊拊髀嗚嗚而音有不快，聲甚怨。……既，再拜辭去，公復命至翠微宮與公主侍人別，重入殿內時，見珠翠遺碎青階下，窗紗檀點依然，宮人泣對亞之。亞之感咽良久，因題宮門詩曰，&ldo;君王多感放東歸，從此秦宮不復期，春景自傷秦喪主，落花如雨淚胭脂。&rdo;竟別去，……覺臥邸舍。
明日，亞之與友人崔九萬具道；九萬，博陵人，諳古，謂餘曰，&ldo;《皇覽》雲，&l;秦穆公葬雍橐泉祈年宮下&r;，非其神靈憑乎？&rdo;亞之更求得秦時地誌，說如九萬雲。嗚呼！
弄玉既仙矣，惡又死乎？
陳鴻為文，則辭意慷慨，長於弔古，追懷往事，如不勝情。鴻少學為史，貞元二十一年登太常第，始閒居遂志，乃修《大統紀》三十卷，七年始成（《唐文粹》九十五），在長安時，嘗與白居易〔19〕為友，為《長恨歌》作傳（見《廣記》四百八十六）。《新唐志》小說家類有陳鴻《開元昇平源》〔20〕一卷，注云，&ldo;字大亮，貞元主客郎中&rdo;，或亦其人也（約八世紀後半至九世紀中葉）。所作又有《東城老父傳》〔21〕（見《廣記》四百八十五），記賈昌於兵火之後，憶念太平盛事，榮華苓落，兩相比照，其語甚悲。《長恨歌傳》則
