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得益於自家阿耶經營木器坊，桌椅只是刨光、不上漆，那叫一個快。
不光是快，巫悶山那個傢伙，還一張張坐上去，搖晃了一下，惟恐不夠結實，傷到自家娃兒。
自家娃兒、妹娃子，要佔兩張桌子哩，可不敢馬虎。
摔到他們，可得心疼死。
骨氏棄宅，現今的敦化坊坊學。
一百五十三名娃兒、妹娃子，上到十二，下到七歲，衣著多半並不光鮮，偶爾還能見葛衣上著一兩個補丁，穿著麻鞋的腳趾頭不安分地來回磨著鞋底，面上卻規規矩矩，眼中帶著一絲期盼。
讀書為什麼，他們不懂。
不過，耶孃把讀書說得花一樣，說以後出來能天天有肉吃。
注意，是肥得流油的肉，不是發柴的雞！
那些年齡超了的娃兒，被坊正拒之門外，不少人坐地上抹眼淚。
但範錚沒有絲毫退讓。
沒有規矩，不成方圓。
再說，十二歲的娃兒，在這個時代算小半個勞力了。
關鍵是，教書的話，一張白紙好作畫，十二歲的思維已經基本定型，難教。
說句不好聽的話，在一些特殊地區，十二歲當耶孃的大有人在。
樊大娘家兩個娃兒，一個是九歲的甄行，一個是七歲的甄邦，雖不著綢緞，葛衣卻齊齊整整、乾乾淨淨，一個補丁也沒有，完全合身，昂首挺胸地站在佇列前頭叉手示範：“見過坊正舅父，見過糜先生。”
然後，範錚就理所當然地成了坊中所有娃兒、妹娃子的舅父。
也就是範錚的父母兩系都沒有親眷在坊中，不然可能被抽。
那些同姓聚居之地，你永遠不知道哪裡蹦出個小娃兒能當你叔公的。
巫悶山的娃兒叫巫亹，妹娃子叫巫桑，一對龍鳳胎，七歲，有些怕生，與範錚卻很熟。
當然，絕對不是因為範錚時不時給他們兄妹零嘴吃。
糜先生叫糜斐，是坊中為數不多的讀書人，一個開了蒙、進了縣學，卻連明經科都考不過的人。
進士、明算、明書、明法這四科，看似難度減了，專業性要求卻高，糜斐沒那能力。
就算此時讀書人少，科舉錄用率也一樣不高。
至於秀才科，那是難度最高的！
讀書人一旦落第，謀生面往往極窄，這也是巫悶山之前所擔憂的。
相對而言，安安穩穩謀一個蒙學先生，不用出坊點頭哈腰，出去面對舊日博士、同窗，先生之位也勉強拿得出手，糜斐自然不會錯過。
每月一貫錢的束脩，管一頓飯，肯定不算多，但比那些夥計強太多了，翻倍有餘呢。
重要性的是，體面，體面啊！
在鬧錢荒的唐朝，一貫錢足夠一家子安生過日子了，鬥米都才二十文上下嘛。
貞觀四年，鬥米四錢的盛景，不會再有咯。
畢竟，穀賤傷農。
太常寺常平署在長安置署倉、衛州置黎陽倉、洛州置河陽倉、陝州置常平倉、華州置廣通倉，平糴倉儲，凡歲豐穰，谷賤，人有餘，則糴之，歲饑饉，谷貴，人不足，則糶之。
明白沒，常平倉的主要作用，不是儲官糧、軍糧，是起調節的功能！
“本坊開蒙，你們就是坊學第一批學生了，上課認真聽講，愛惜紙筆，不得欺負同窗，要聽從先生安排。”
範錚一通絮叨。
桌椅倒還無所謂，就是筆墨紙硯，即便是挑便宜的買，那也是老大的一筆開銷。
楮紙根本用不起，只能將就用麻紙，還是最粗糙的黃麻紙，時不時能摸到草棍兒。
“哈哈！明府可正好趕上了！”廖騰腆著肚子進院子。
