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半晌，各個家裡的子弟和跟著來的稚子都寫出了自己的作品，幾個老人笑笑，隨意評點了幾句，瓜分了李雲長的仙人醉，第一次比試就算過去了，這個過程平淡無奇，沒有什麼出彩的地方。
到了第二場，嵩申出題，他對著眾人笑笑，伸手指著剛才的一眾作品說：「雲長兄出題算是有水平的，我就跟風一次，以無名為題諸位以為如何？」他說完撫須笑著，慢慢的打量著周圍的幾個年輕秀才。
幾位老人相互看看，題名對他們來說並不困難，也沒看出哪裡不妥，就紛紛點頭同意，把題名定了下來。
這一次方弛遠是可以參與答題的，別的東西他倒是不心動，這些年跟著李雲長，他也見識過一些好東西，只是這篇許磊的《將進酒》已經算的上是孤品了，有價無市，若不是誰在許老先生面前有天大的面子，估計很難再有第二篇相同的墨筆流傳出來了。
科舉並不簡單，方弛遠數了數，能在三十歲前考上秀才的，在場的只有六人，人少競爭就少，但相應的，他們能考上秀才，說明學識也都不低，所以競爭會更激烈，考慮到自己的詩文水平，方弛遠覺得自己也許應該出奇制勝。
無名這個詞，在古文裡出現的次數不多。若說出名的，大概就是道德經裡所說的一句：「道可道也，非恆道也。名可名也，非恆名也。無名，萬物之始也；有名，萬物之母也。」
方弛遠搞不清楚，嵩申是真的想單純的以對「無名」自身的理解，還是意此言彼，另有所指。
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