第19章 格鬥＆牧師梁發 (第2/2頁)
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因為當時傳教士主要活動在廣東，所以當時吸收的信徒主要是廣東人。”
“梁發最重要的著作是1832年所寫的《勸世良言》。《勸世良言》基本上是九本小冊子合訂一起。其中一部分是從聖經的《舊約全書》、《新約全書》的教訓中選出來的。另外一部分講述基督教的教義。梁發用很淺顯的、一般人易懂的話把基督教的教義和一部分的聖經精選出來編成《勸世良言》。”
“梁發想傳教，後來想取巧，就去科舉考場傳送《勸世良言》並在考場佈道。天王洪秀全初期對基督教的接觸就是來自《勸世良言》。”
確實沒聽過。
秦剛看我們這樣，順便說：“梁發除了佈道，還做了一件大好事，就是勸大家不要抽鴉片”。
“哦”一聲，畢竟清末鴉片戰爭大家都知道。
“梁髮針對鴉片在中國氾濫成災的實際情況，寫成了《鴉片速改文》一文。在此文中，梁發不但深刻的指出了鴉片的危害，還呼籲所有的基督教徒不準與鴉片沾邊”。
“雖然梁發的《鴉片速改文》沒有得到歐美殖民國家政府的絲毫響應，但卻引起了欽差大臣林則徐的注意。”
“林則徐到廣州看到梁發的《鴉片速改文》，覺得很有見地，於是馬上召見梁發父子，經考察後，林則徐決定將梁發留用。此時的梁發因為自己的傳教工作繁忙，便介紹自己的兒子梁進德為林則徐的幕下翻譯。而日後林則徐在禁菸運動前後的很多作為都有著梁發和他的兒子梁進德的功勞：這期間就包含著梁進德主筆的、林則徐主編的《四洲志》。”
“梁發還有一個牛逼地方，就是開設了第一所基督教的學校，當然，現在也不倡導這個了。”
圖文並茂的介紹，很是讓我們受益。
但是時間也過得很快。
“我們今晚瞭解的是清末兩廣思潮，拜上帝教的來源和理論基礎。”秦剛說，“後面我們將就太平天國起承轉合，詳細進行解讀。”
我聽了倒是一愣，按這說法，我老家基督教應該很流行才對，但是實際上，現在在老家基本沒有人信這玩意，從小到大，都沒見幾家教堂！
難道後來成為過街老鼠了？
：()太平天國後傳
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