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她們中一些人固然在進入學舍前已經學了一些東西，算是打下了一些底子，但這種『學前教育』並不能讓她們意識到學舍中課程的難度。這就像是讓一個幼兒園的小孩子去中學參觀，讓他們由此感受到未來功課的艱難、自己需要打起精神來努力——總歸是有些想當然了。
不過，對於紅妃個人來說，還是感覺挺有收穫的——和姐姐師小憐說的一樣，學舍中教東西又多又雜，難度也不低。
事實上，就算是她也覺得有些眼花繚亂了，更不要說同行之中真正的小姑娘了她們可沒有意識到『苦日子』就要來了，相反，她們看向年長的學童，眼裡滿滿都是羨慕（說不定這也是帶她們參觀的原因之一）。
年長的學童們年紀在十一歲到十三歲之間（虛歲），在此時的人看來，其中年紀大一些的已經可以說是『小少女』了。所謂『娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初』，這對於時人來說是可以寫情詩交往，並且相當惹人憐愛的年紀。
這些小少女們有充足的營養，接受舞蹈、樂器等藝術訓練，平日裡早早就接觸了化妝、穿衣方面的點撥。此時展現在眾人面前，哪怕只是日常上課的樣子，也是頗為美好的。
看著幾個在院中練習隊舞的少女，姿態彷彿春日裡的花枝，不少小學童心裡只有羨慕——鮮艷漂亮的裙擺、香風陣陣，女孩子本身也彷彿花朵一般，雖然年紀還小，這些多少有些早熟的女童們也知道那很美，她們只要呆在學舍中，未來也該是那樣。
真希望那樣的未來早些到來。
然而，雖然都很有積極性，陳玉卿這樣的善才卻知道那絕不是一蹴而就的。所以只是將一切看在眼裡之後，什麼都沒說，帶著十幾個小學童去見今後會給她們上課的其他善才。
初入學舍的第一年，課程相對比較少，很多『雜學』還沒有提上課程，學童們需要學習的只有舞蹈、唱歌、樂器、詩書、禮儀，也因此老師不多。除了教授舞蹈的陳玉卿，就只有教唱歌的劉翠兒也是善才。
其他教授樂器的，是一個老樂工，樂器是啟蒙階段，水準真的很高也沒多大意義。教詩書的是外面找的老童生，因為年紀足夠大，倒也不忌諱在新竹學舍中進進出出。
教禮儀的倒往往是官伎出身（但才藝可能不太好，不夠格做善才），這是因為既要將預備官伎們教導的禮儀完備、姿態優雅，又不能讓她們真的像貴族男女那樣。
說到底，她們是官伎，更需要的是一種『風流』，真的讓禮法人教的呆板了，那就廢了！
第一日不過是認識些人，熟悉一番學舍的規矩，紅妃她們真的在學舍學藝還是第二日才開始。
而紅妃她們第一課並沒有排到舞蹈、唱歌之類更像是『老本行』的內容，而是文化課。
在老童生悶頭上課之前，陳玉卿特地抽空『點撥』紅妃她們一番：「女樂自然是以樂舞為立身之本，可真要出彩，卻非得學問不錯才行。腹有詩書氣自華，於氣度上就有不小影響，且學問好的女樂學別的也往往事半功倍呢！」
「說的更淺近些，你們不說人人都成為出口成章的才女，至少也要能同達官貴人談談詩書才成！」
凡是官伎，往往有不錯的文學素養，至少足夠支撐他們和文人詩書相交。而一個沒有學問的官伎，很難想像她們在別處能有很好的品味——不排除有些天賦異稟的，又或者她們並不主攻『文人市場』，但大多數官伎接觸的都是達官貴人，審美必然是文人化的。
而如果學問足夠出類拔萃，不僅在官伎中厲害，甚至能夠壓倒名聲在外的才子，這樣的官伎就更厲害了！不管她們本身司職的樂舞如何，有沒有成為如夫人、紅霞帔，都能立刻成為眾人追逐的物件。
這樣的例子可以說是經典，在女樂中非常常見
