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那裡出來，回到了學校。碰到了李慕菊。顧飛笑著對李慕菊說道：“你聽說了麼，李克士得了一種怪病，人面瘡。”
李慕菊說道：“早聽說了，他活該。”
顧飛說道：“他好像是你打住院的吧，你不去看看他？”
李慕菊說道：“要我去看他，下輩子，我只不過一拳把他的肋骨打斷了，他那個人面瘡跟我沒關係。”
顧飛笑道：“隨你，我剛去看過他了，還跟他帶了本金剛經。”
李慕菊說道：“就他，你指望他能讀得進佛經去？”
顧飛說道：“佛祖說過，人人都有佛性，看他造化吧。”
顧飛剛想歇一歇，電話又響了，電話裡傳來徒弟孫老的聲音，“顧飛師傅，有時間麼？我有些問題想請教你。”
顧飛說道：“有時間，你在哪？”
孫老說道：“我在辦公室。”
顧飛說道：“好的，等下，我這就到。”
辦公室裡就倆人，顧飛笑著對孫仙芝說道：“隱芝啊，找我什麼事？”
隱芝說道：“你太忙，我今天好不容易找個機會，想你讓你教教我修道。”
顧飛笑了：“修道啊。上次不是跟你說過了麼，要靜坐，修道莫過於清淨二字。看過太上清靜經麼？老君曰。大道無形。生育天地。大道無情。執行日月。大道無名。長養萬物。吾不知其名。強名曰道。夫道者。有清有濁。有動有靜。天清地濁。天動地靜。男清女濁。男動女靜。降本流末而生萬物。清者濁之源。動者靜之基。人能常清靜。天地悉皆歸。夫人神好清。而心擾之。人心好靜。而欲牽之。常能譴其欲而心自靜。澄其心而神自清。自然六慾不生。三毒消滅。所以不能者。為心未澄。欲未譴也。能譴之者。內觀其心。心無其心。外觀其形。形無其形。遠觀其物。物無其物。三者既悟。惟見於空。觀空亦空。空無所空。所空既無。無無亦無。無無既無。湛然常寂。寂無所寂。欲豈能生。欲既不生。即是真靜。真常應物。真常得性。常應常靜。常清靜矣。如此清靜。漸入真道。既入真道。名為得道。雖名得道。實無所得。為化眾生。名為得道。能悟之者。可傳聖道。
老君曰。上士無爭。下士好爭。上德不德。下德執德。執著之者。不明道德。眾生所以不得真道者。為有妄心。既有妄心。即驚其神。既驚其神。即著萬物。既著萬物。即生貪求。既生貪求。即是煩惱。煩惱妄想。憂苦身心。便造濁辱。流浪生死。常沉苦海。永失真道。
真常之道。悟者自得。得悟道者。常清靜矣。”
顧飛接著說道：“是不是靜不下去？靜不下去的時候就去讀太上清靜經。慢慢的心就靜了，修道不要急於求成，是看一個人的天資和道緣的，沒有天資和緣分去求道可謂是緣木求魚，竹籃打水一場空。”
隱芝說道：“那我有沒有緣分？”
顧飛笑道：“你說呢？你要是沒有緣分能遇到我麼？”
隱芝說道：“那我以後每天都去看清淨經。”
顧飛搖頭道：“我只不過告訴你一個方法，你卻把它變成一項工作，一項累贅，自己給自己找活幹，這樣你如何能悟道？悟道不是跟自己找麻煩，跟自己過不去，，給自己增加負擔。相反，修道是給自己減壓，減輕負擔，減輕約束。所以，世人修道最大的難點是把修道看做是一項工作，一項任務去做，世俗的思維以及把你們牢牢約束住了。把什麼事情都當做工作，把什麼事情都當做任務。有人問修道幾天能到什麼程度？連這都問出來，修道不是任務，不是工程，不是邏輯，千萬不要用你的想法去想象修道。”
隱芝說道：“我現在就是把自己給侷限住了，老是用邏輯之類的思維去看修道，結果弄得很煩躁，一點效果也體驗不到。問題是現
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