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宇宙間，一知己也乎哉!憶予自弱冠以來，慈父見背，南北賓士，依人作嫁，閱人何慮千百，而知己則寥寥，屈指計算，僅父執袁潔珊、吾家冷佛、及先生三人耳。甚矣夫風塵中知己之難得也!今先生所著之《北京》小說，行將出版，問序與予。予喜其書之成也，而無辭以贊之，因敘先生之學問為人，與夫予之所以納交者，以為海內人士告，至於其小說之珠玉滿篇，膾炙人口，則為有目者所共賞，無須予之讚揚，故略而不言云。
中華民國十二年十二月朔十有九日
白眼狂生序於濱江《大北新報》社
原序六
穆子儒丐，負不羈清才，生當末季，悲憫有志，問世無心，不得已寄卓識於稗官，抒偉議於說部，所撰之小說多矣，悉關於世道人心之作。《北京》一書，其尤著者也。是中之主要人物，如伯雍以高尚學者，坎坷不遇;秀卿以淑慧女子，溷落以終;白牡丹以純潔藝人，而醉心勢力;李從權以俠義男兒，而甘蹈猥賤。雖或為環境所役，或為生計所迫，要之皆不良之社會，有以驅使之也。餘所述官場之齬齟、教育之窳敗、娼窯之汙濁、民生之困蹙，凡社會汙點、風俗惡化，無不描寫盡致，均於鋪敘之中，隱寓諷刺之意。言者無傷，而聞者知警，有益於世道人心，豈淺鮮哉?今之世，社會小說汗牛充棟，非嫉世憤俗、激憤謾罵，即西抹東塗，記述瑣屑，觸人忌諱，厭人聽聞，於世無補，且遺害焉。較諸是書，直有大小巫之分也。餘希讀《北京》者，目為惡社會之寫照可矣，目為惡社會之針砭亦可矣，奚必以小說名之耶。
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