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來，有累世之恩，文法興廉，互相承奉，德政不舉， 威刑不肅，蜀土人士，專權自恣，君臣之道，漸以陵替。寵
之以位，位極則線；順之以恩，恩則慢。所以致弊，實由 於此。吾今！之以法，法行則知恩，哏之以爵，爵加則知 榮，榮恩並濟，上下有節。為治之要，於斯而著。'。
劉焉、劉璋遵行懾家教義，對益州的統治，類似袁紹對
冀州、司馬氏對西晉的統治。他們〃德政不舉，威刑不
肅〃，官吏因而〃專權自恣諸葛亮認為只有〃威之以 法〃，〃限之以爵〃，才能改變這種情況。所以，在他治 下，〃刑法峻急〃。這與曹操以法術為治也是相似的。 因此，我們可以說魏、蜀兩國施政之道相同。 再看孫吳。按《三國志，吳志》一《孫堅傳》裴注引 《吳書》略雲：
〃堅世仕吳，家於富春。母懷妊堅，夢腸出繞吳昌門， 寤而懼之，以告鄰母。鄰母曰：'安知非吉徵也/〃
可知孫氏為江東地區不以文化見稱的次等士族。孫堅 十七，與父共乘船至錢唐，遇海盜胡玉等，孫堅認為海 盜可擊，即〃操刀上岸，以手東西指麾，若分部人兵以 羅遮賊狀〃。胡玉等拋棄財物散走，孫堅斬得一人以 還。會稽許昌起兵於句章，自稱陽明皇帝，眾達萬人。 孫堅以吳郡司馬召募精勇，得千餘人，與州邵一起，攻
破許昌。：《吳志，孫堅傳〃由此又可知孫氏雖不以文 化見稱，但有武力。
又《世說新語》四《賞醫》雲…
〃吳四姓舊目雲：張文，朱武，陸忠，顧厚。〈劉注引 《吳錄，士林》曰：〃吳郡有尿、陸、朱、張，為四姓。三國之 間，四姓盛焉。〃
《六臣註文選》二八《樂府下》陸機《吳趨行》雲…
〃城鹹有士，吳邑最為多。八族未促侈，（注引張勃
《吳錄》，八族：陳、桓、呂、竇、公孫、司馬、徐、傅。）四姓實 名家。〃
《三國志，吳志》一六《陸凱傳》雲：
〃先帝外仗顧、陸、朱、張，內近胡綜、薛綜，是以庶績 雍熙，邦內清肅。〃
概言之，江東有文化的名家顧、陸、朱、張等姓和不以 文化見稱的次等士族孫氏的結合，便形成孫吳政權。 《抱朴子，外篇》三四《吳失篇》寫了孫吳晚世的 政治社會情況。孫吳晚世之失是從初年發展而來，基 礎是或者說導因於江東強宗大族或豪族的統治。其言 略雲…
〃吳之晚世，尤劇之病，賢者不用，滓穢充序，紀綱弛 紊，吞舟多漏。貢舉以厚貲者在前，官人以黨強者為右， 匪富匪勢，窮年無冀。秉維之佐，牧民之吏，非母后之親， 則諛之人也。車服則光可以鑑，豐屋則群烏愛止。勢利 傾於邦郡，儲積富乎公室。僮僕成軍，閉門為市，牛羊掩 原陽，田池布千里。雖造賓不沐嘉旨之待，飢士不蒙升合 之救，而金玉滿堂，妓妾滋房，商販千艘，腐谷萬庚，園囿 擬上林，館第僭太極，粱肉餘於犬馬，積珍陷於帑藏。展為奔北之辱將，而不失前鋒之顯號；不別菽麥之同異，而忝司咴問之近任。〃
所云孫吳〃紀綱弛紊，吞舟多漏，貢舉以厚貨者在前， 官人以黨強者為右〃，與魏、蜀的施政之道不同，而與西晉的拖政之道近似。所云孫吳豪族〃牛羊掩原陽，田
池布千里〃，〃金玉滿堂，妓妾溢房〃，與曹魏的尚節儉 不同，而與西晉親族〃廣收園田水碓，周遍天下〃，奢侈之費，盛於天災近似。究其原因，便在孫吳統治者的社會階級與魏、蜀不同，而與西晉相同。
蜀、吳社會階級的不同，影響到兩國滅亡以後的 歷史。由於蜀漢境內無強宗大族的漢人組織，故地方反抗力量薄弱，洛陽征服者易於統治。晉武帝謂之為 〃蜀人服化，無攜貳之心
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