第44章 密林伏殺 (第1/3頁)
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夜色似墨,崗勢若虯,山野彎彎曲曲。
烏雲遮月,儘管偶有月華露出,可大多時,天地間一片漆黑。
山間,伸手不見五指。
縱然以八大法王武功修為蓋世,五通超絕,卻也做不到觀黑夜如白晝,不能全力放開腿腳。
實在是‘未來經’干係甚大!
過去、現在、未來,‘三世經’號稱佛陀正法!儘管同樣被尊稱“無上”,可論內容精妙之程度,以及在佛門的地位和影響力,八部神藏何止遜色一籌?
甚至說,誰得了三世經,誰就是佛門正統!
此絕非妄言......
即便是八部神藏,都能影響一脈興衰,攪動藏土風雲。
有關這一點,
黃教上下比任何人都清楚,該教從創立到興盛,無不跟其有關。
佛門至寶古來有緣者得之。
就拿八部神藏來說,其不單博大精深,源遠也萬分流長,本在古天竺失傳許久,因緣巧合下,才得以重見天日並流入藏土。
探究起來,事情還要追溯到八百多年前。
那是唐朝天寶年間,藏王赤松德贊自天竺請來高僧寂護法師弘揚佛法,但當時,‘苯教’盛行,苯教巫師勾結貴族,設下種種魔障,令弘法難以推行。
於是,寂護向藏王建議遣人趕往那爛陀寺,請蓮花生大士入藏降魔。
藏王應許。
那蓮花生大士為天竺烏金國人,生來具有一顆慈悲心,為修得如來正法,五年裡往返於天竺的八座墓林,以屍體為座,以祭品為食,裹屍布為衣,在生死間參悟修行,經過不斷修持精進,終於克服萬難,取得諸般成就,號作“忿怒金剛”。
而在期間,
蓮花生大士不僅得獲前賢遺澤,學得八部神藏,更開悟無上現在法,為那爛陀寺當世佛法第一人!
由此......
蓮花生大士應邀進入藏地之後,隻身一人,坐白馬,以無上佛法擊敗了沿途所有外道邪魔,並使眾魔皈依。最厲害的八位,還被分別傳下‘婆娑八部無上妙法’,即‘鬼神八部護法神藏’。
遂在藏土開闢佛門密宗。
而那八位一同跟在桑耶寺潛心修行,日後密宗在藏地大興,也多有幾人之功。
只是物極必反......
藏王朗達瑪時期,由於和貴族的利益衝突,藏地幾次滅佛,受此牽連,八部神功也再次失散。
直到北宋年間,
藏地古格王朝時期,仲敦巴師從天竺神僧阿底峽,得其指點,遍遊藏土,尋齊八部神功,開創噶當派,在藏土影響極大,就連黃教祖師宗喀巴也是得噶當活佛若白多傑灌頂點撥,開悟佛理,成為一脈之祖。
日後,以其主要教義開闢格魯派並逐漸消並此派。
可以說......
整個藏土密宗、一眾教派的興衰歷史,無不跟八部神功有關。
而‘三世經’的重要性只在八部神藏之上!
或許也正因如此,由於黃教未獲得過‘三世經’任意之一,儘管其近年來發展勢頭迅猛,卻始終不能壓伏各派,成為名正言順的藏土密宗領袖,故而這次出關,八人對‘天冠佛圖’勢在必得。
一番追逐......
到此刻,耳邊已聽不見官兵發喊,賊寇驚喝,只餘一陣陣風聲喧囂。
幾人也不知疾走了多少里路,翻了幾個山頭,行至一片曠野處,不多久,眼見夜凌空投身沒入一片樹林,儘管有‘千里追魂’的手段在,卻也不敢掉以輕心,連忙加緊步伐,以免對方趁機走脫。
進入樹林間。
幾人身形一頓,香神王運功探查,片刻後,驚訝道