第108章 廢除奴隸制和賤籍制 (第4/4頁)
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過暴力反抗來表達對自身命運坎坷，社會的長期壓迫與剝削、國家制度不公的憤怒與不滿。且以“士、農、工、商“作為等級體系的戶籍制度中未將從事特殊行業的賤籍階級納入其中，因此處於賤籍階層的民眾自然易轉化為流民群體中的一部分。如“儋州沿海蛋戶為寇，犯鄉村”所記載，賤民易跟隨流民群體做出搶劫掠奪等行為或參與起義隊伍，造成破壞社會秩序的結果，成為社會的不穩定因素，使社會治理存在隱患。明末清初之際，就爆發過多次賤民反抗鬥爭。比如康熙初年，番禺蛋戶周玉、李榮便使反遷海鬥爭的領導者，煽動沿海軍民作亂，所至之處盡焚燒搶掠，給沿海地區的治理帶來了不小的麻煩。後來雍正皇帝登位後，就廢除了賤籍制度，使得清朝的統治慢慢的得到了加強，沒有在出現賤籍民眾造反的事情。
所以，廢除賤籍制度，讓那些被打入賤籍的民眾不用生活在社會的最底層，擁有和處在士農工商級別的民眾一樣的權力，可以讓他們從心裡面消除反抗的念頭，這樣就提高了社會的穩定。
決定好要廢除奴隸制度和賤籍制度後，段智鳴派人把自己最信任的大臣全部找來，並把自己要廢除奴隸制度和賤籍制度的想法以及廢除的原因向他們宣佈，希望他們能夠支援自己。
這些大臣在聽了段智鳴要廢除奴隸制度和賤籍制度的想法以及廢除的原因後，紛紛支援段智鳴的做法。
段智鳴在和這些大臣商量好了之後，就和這些大臣對此進行了詳細的探討，保證在廢除的過程中消除強大的阻力。
沒過多久，段智鳴在一次早朝上宣佈，要廢除奴隸制度和賤籍制度。雖然諸多大臣紛紛反對，可是由於段智鳴之前和幾個大臣通了氣，加上段智鳴把廢除奴隸制度和賤籍制度的好處說的在情在理，以及東宋內所有處於賤籍階層的民眾以及奴隸在聽說段智鳴要廢除奴隸制和賤籍制後，都紛紛在人多的地方吶喊慶祝，支援段智鳴。使得那些反對廢除奴隸制和賤籍制的大臣因此遭受到了非常大的壓力，因而知道廢除奴隸制和賤籍制是勢在必行、無法改變，要是自己在反對，說不定那些奴隸和打入賤籍的民眾就會隨時衝進自己的家，要自己的命。於是，那些反對廢除奴隸制和賤籍制的大臣也就沒有在提出任何的反對意見了。
段智鳴見大臣們沒有人在提出任何反對廢除奴隸制和賤籍制的意見後，就正式下旨，廢除了存在已久的奴隸制和賤籍制。
：()穿越世界做皇帝
