白天太白提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
入夜，昌蘭城再次熱鬧起來。
連續幾晚的人口失蹤，令知府大人大發雷霆，府下各吏各房如臨深淵。
壓力層層傳導之下，至執行層面，直接發展為滿城煙火。
偌大的昌蘭城，一時間，三步一崗，五步一哨。
巡邏兵卒，遍佈街頭巷尾。
在這喧囂氣氛下，城西一棟民宅小院裡，莫川卻和天寶方丈圍桌而坐。
同行的還有一位法號義乾的遊方道士。
此人年約五十，寬臉大耳，鬍鬚稠密，手中始終捧著一枚玉笏，端是不怒自威。
據天寶方丈介紹，義乾道士在金州一帶頗有名望，一手朝真拜斗秘法，斬妖除魔無數。
此來昌蘭城，有心建觀立派，故而對城中精怪作祟之事十分上心。
畢竟若能得知府垂青，將事半功倍！
此時，院外喧囂不絕，院內三人老神在在，品茗論道。
天寶方丈顯然對扶鸞觀祖師爺十分感興趣。
言辭間，多有打探。
莫川不好一問三不知，只能有選擇的回答。
即便如此，依舊令天寶方丈驚歎不已。
尤其是對“虛空請劍”一幕，反覆追問，剖析毫釐。
許久，一臉感嘆道：
“老衲聽聞，道門有言：道中得一法，法中得一術，終世不移！看來，扶鸞觀祖師爺非尋常鬼仙！”
莫川心中一動，連忙追問：“敢問法師，這裡面還有講究？”
“老衲非道門中人，對道門之事僅僅止於耳聞，豈敢班門弄斧？”
天寶方丈看向義乾道士。
莫川見狀，隨即向義乾道士拱手問道：“道友可否教我？”
義乾道士顯然早已知道“莫川”跟腳。
亦知他乃雲極觀道童出身，看似一把年紀，實際上，見識閱歷不及鄉野道士。
想著長夜漫漫，索性聊了起來。
反正只是一些道門基礎知識，便是人盡皆知也無妨。
卻說《道德經》有言：
道生一，一生二，二生三，三生萬物。
道門萬般法術，皆由道衍生而出。
可謂：千變萬化，萬法歸一。
道門所求，便是這萬法歸一的道。
又名：道果。
換言之，道為根基，法為分支，術為末梢。
在諸多道術中，又以地煞七十二術最為有名：
其中有一術，名為：
【壺天】
——可納須彌於芥子。
傳聞，修至大乘境界，袖裡可藏乾坤，掌中可存日月。
扶鸞祖師爺可憑空取劍，想來應該掌握了這門道術。
這意味著扶鸞祖師爺，極有可能獲得了一門道法傳承。
這也是天寶方丈所言“道中得一法，法中得一術”的真正含義。
當然，這只是天寶方丈的猜測。
然而即便如此，莫川聽完依舊心虛至極！
‘這下裝逼裝大發了！’
一時間，他竟有些憂心扶鸞觀前景。
正所謂：德不配位，必有災殃。
他只希望扶鸞老道能夠謹小慎微，莫生事端。
聊完道術，莫川又打聽修行之法。
須知，相同道術，落在不同境界修士手中，威力自然也截然不同。
便如那壺天之術，不入流修士掌握，最多藏些私人物件；
若是大能修之，可闢洞府、創乾坤。
面對莫川的打聽，義乾道士直搖頭：
“《道德真經》有言，大道好生，誘人垂法，千門煉性，萬行修
