第10部分 (第2/4頁)
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,從上到下凌厲劈來。年輕人反應極迅捷,立刻朝後退去。賽戈萊納不由驚道:“不好!”他看出三個使者使的都是虛招,迫得敵人後退以後,立刻就會有極利害的後招跟進。
這是當年薩拉丁大帝麾下名將馬利克阿迪勒所創的招數,名叫“真主之德”,取古蘭經中“真主之德,澤被其廣”之句,可由兩人三人或四人合力併發,一經發動即如沙漠風暴,遮天蔽日,對手周身十步之內都是刀鋒所及範圍,避無可避。自阿尤布王朝以降,穆斯林世界的軍兵無不修習此技,令歐洲軍隊大吃苦頭。
可惜年輕人聽到賽戈萊納警告為時已晚,三個使者招式根本未用老,就勢利用彎刀的特性輕輕一翻,三道新月寒光一起斬向立足未穩的敵手。只聽年輕人一聲慘呼仰倒在地,胸前、小腹以及右腿各多了一道極深的刀口,血湧如泉。
兩個隨從笑嘻嘻地停了手,那使者首領面色陰沉,衝賽戈萊納藏身的草叢叫道:“哪位朋友,出來見見面吧!”原來他早聽到了賽戈萊納那一聲低呼。
賽戈萊納從草叢裡站了起來,大大出乎了使者首領的意料。他先前以為藏身之人是那年輕刺客的黨羽,沒料到卻是個金髮少年。這少年骨瘦如柴,四肢頎長,頭髮蓬亂如鳥巢,身上穿一件極不合身的破爛短褂,腰間懸著把短劍,手裡還拄著根深色木杖,打扮的十分古怪。
首領使者皺了皺眉頭,以為他不過是一個路過的流浪兒,警惕之心大減。他轉頭吩咐兩名手下道:“把那刺客的頭斬下來,一併帶去蘇恰瓦,看他們誰還敢不從!”其中一人應了一聲,揪起年輕人頭髮,拔刀就要去砍。他們驕橫慣了,殺上個兒把人實在是稀鬆平常的小事,即便被人在一旁看到了,也毫不為意。
忽然那金髮少年開口說道:“天主有好生之德,何必傷了他的性命。”他說的是卡瓦納修士慣掛在嘴邊的勸誡之語,不過用的是希臘語。奧斯曼土耳其在巴爾幹地區久有勢力,這話使者們倒也是能聽懂幾分。
當年卡瓦納修士講授地理時,曾給賽戈萊納說過奧斯曼土耳其的淵源。奧斯曼土耳其人本居中亞,後為避蒙古人鋒芒移居歐亞交匯出的安納托利亞,籍著數百年不斷侵襲,如今已經是個橫跨歐、亞的大帝國,奉伊斯蘭為國教,勢力遍及近東、巴爾幹、黑海一帶,無人敢擢其鋒。他是羅馬公教的人,敘述中自然對穆斯林國家帶了幾絲敵意與偏見,視其為事魔之國,無時無刻不意圖染指歐羅巴,以致多少天主的忠貞信徒都埋骨近東。修士提醒賽戈萊納他日見了土耳其人,萬萬小心。賽戈萊納對上帝信仰堅定,也無形中對那些回教分子頗多怨憎。此地甫一見真正的土耳其人,打起了十二萬分精神。
使者首領道:“這世間唯有一尊大神,違了他的意志,就要以血抵償。”賽戈萊納道:“馬可福音曰:要愛惜每一滴人類的血。你年紀好大,竟然不知道麼?”這兩個人一個奉古蘭經為圭臬,一個唯聖經字句是從,完全是雞同鴨講。
一人道:“何必多說,把他也一併幹掉就是。反正是個異教的小狗,多殺一個,安拉在天必也首肯。”首領使者懶得再跟賽戈萊納囉嗦,點頭同意。那人走上前去,拔刀要砍,賽戈萊納初次對敵,有些害怕,下意識地用雙掌在他胸前一推。只聽“喀喇”一聲,那人如斷了線的風箏飛出數十步遠,胸膛塌陷,眼見活不成了。
這一下大大出了所有人預料。賽戈萊納自從修習了《箴言》以來,在絕谷經常斷木碎石,卻從來沒在人身上試過,最多與卡瓦納修士口頭印證一下,沒想到這輕輕一推對人類竟然有如斯威力——他在水洞時連巖壁都可擊破,人的肋骨又怎能硬過石頭呢。
首領使者和另外一個隨從勃然變色,紛紛抽出彎刀,大叫大嚷撲將過來。賽戈萊納倒提短劍,與他們乒乒乓乓鬥了起來。
這是賽