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去鄰村讀書去了,房子也就空了出來,現在是本村的村委會佔用幾間,無兒無女的幾個五保戶佔用幾間,還有幾間被老鼠佔據,道門裡倒也體現出了佛家的眾生平等。

龍俊傑就是奔著天師觀來的,他知道國家禁止搞封建迷信活動但允許宗教信仰自由,他想在天師觀裡開創未來,因為他的一位叔祖曾是這裡的真道士,也算是家學淵源有底氣。

為了共同富裕這個崇高的目的,龍俊傑和大表哥走到了一起,雙方一拍即合,經過明裡的討價還價和暗裡的勾心鬥角,雙方達成了最後的協議:村委會搬到門口一間小耳房裡等待分紅,並且掛出治安委員會的牌子來鎮場子;龍俊傑和小師弟半真半假出了家,正式入住天師觀。

經過上上下下的打點和方方面面的勾兌,兩個江湖騙子就地搖身一變成為了宗教人士,繼續老行當的同時還招了幾個老光棍發展新業務,比如說賣點香蠟紙錢等附屬品還有涼粉瓜子等吃食。現在人們生活富裕了但精神空虛了,來天師觀度假遊玩順便卜兇問吉的人也漸漸多了起來,就龍俊傑來說,行商變成了坐賈,收入也日趨穩定,小日子過得挺滋潤。

龍俊傑人長得粗蠻,全身上下無論從哪個角度看都沒有兩根道骨,但龍這個姓氏卻讓他自帶了幾分仙風,於是人稱“龍真人”。他們師兄弟二人每到初一和十五就在一起舉行個儀式,儀式結束後就分髒,平時各職守半個月。當半個月的道士再回家當半個月的村民,如此往復倒也符合中國幾千年來休耕輪作的農業理念。不過天下沒有不透風的牆,知道真相的人多了大家就或明或暗叫他“假道士”,他也不以為忤。

工作第一年年底,王五元回家看望父母,半年沒回家,家裡還是沒什麼變化。王五元的母親叫龍俊秀,看到兒子回來了,她忙前忙後張羅了一桌子好菜,開飯後一邊自己吃一邊笑眯眯地看著兒子吃,還不斷給王五元夾菜,讓王五元的父親感到很失落。吃了一會兒龍俊秀說:

“五元啊,你現在掙錢了,有空去看看你舅,當年你讀大學時家裡緊,你舅舅經常送錢來,說怕你在外虧了身體。”王五元的父親一聽老婆說這話,也點了點頭說:“是啊,你舅沒兒子,從小把你當兒子看,待咱家也不薄,明天去看看吧。”王五元點頭答應了。

第二天,王五元上街買了瓶劍南春,還有一隻袋裝的什邡板鴨和一隻盒裝的廣漢纏絲兔,外加幾把中江掛麵,去看望老舅順便給母親掙點面子。

假道士沒有兒子,只有一個女兒在廣州打工,思鄉思了三年也沒空回家與父母團聚,老兩口未免有些失落,現在外甥高調來訪,頓感老懷大暢,連忙叫自己老婆也就是王五元的舅母做飯,準備跟外甥好好喝一頓。

臨過年了香腸臘肉不可少,這東西煮一會兒就熟切出來就可以吃,甚為簡單方便。假道士一邊就著香腸喝酒一邊問:“五元啊,上了半年班還習慣不?”

王五元順口說:“就那樣唄,現在在哪裡都是受剝削,忍忍就過去了。”

002 怪異黃玉(下)

假道士搖了搖頭說:“年輕人做事難免不周到,領導批評你你忍著是對的,但你認為他在剝削你就不對了。你姐幾年沒回來為什麼?就是因為她怕一走工作就丟了,你現在有個工作就不錯了,現在中國什麼都缺就是不缺人,很多人想有人剝削他也沒有機會啊。”

看王五元不以為然的樣子,假道士就止住這個話題,問道:“五元啊,你知道你為什麼叫五元嗎?”

王五元說:“聽我媽說這名字還是舅舅你取的,我也正納悶你為什麼不給我取個王百萬或者王千萬呢?”

這時候,王五元的舅母陸續把其它煮好的菜端上來了,也坐到桌子上一起吃。聽王五元這麼一問,她就笑著說:“這事啊我知道,你媽叫你舅給你取名

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