第16章 不同 (第1/2頁)
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這本典籍中，講述的是祭司之後的修煉要點。
修道者晉升祭司之位後，一般有兩種修煉路徑。
一個是修煉本身特質，逐漸掌握特質的本源，以凝聚神格，晉升神位；
另一個則是找到特質本源，並將自身融入其中，以鍛造仙體，晉升仙位。
這兩種修煉方法看似差別不大，實則截然相反。
第一種方法較為普遍和簡單，大部分修道者都會選擇這條路徑。
而第二種，因為本源特質本十分難得，要想尋找特質本源也十分困難，況且一般修道者修煉仙體也困難重重，所以選擇這條路徑的修道者不多，絕大部分選擇此路徑的修道者都是2型修道者。
但第一種修道者晉升神位之後，會面臨一個問題。
凝聚神格後，修道者所容納的本源特質，會與天道之間產生感應，從而會被天道追尋。
在天道發現修道者的本源特質後，會將其融入本身，從而羽化修道者的神格，促使其鍛造仙體，晉升仙位。
但兩條路徑有一個共同點，修道者不論是凝出神格，還是晉升仙位，都會逐漸喪失人性的部分。
不同的是，凝出神格人性逐漸消失後，慾望會被誇張放大，從而使得晉升神位的修道者變為慾望本身；而晉升仙位人性消失後，則會變為天道化身，主動維持天道下的秩序。
不論是神或是仙，都因為失去人性的部分，而將自身的行為極端化。
這讓洛凡想起了帕頓的話，仙域之中沒有真神或者真仙的出現，那些被世人尊為神明的，只是半神或者半仙。
但也正因為如此，仙域才能維持現有的樣貌，否則真仙或者真神降臨，也只會帶來末世。
不過這些對於洛凡來講還有些遙遠，現在洛凡要做的是儘快穩固本體的特質並儘快提升自身實力。
在跟域魔的數次對峙，洛凡已經知曉這些域魔神出鬼沒，只要它們能找到侵蝕本源特質的時機，這些域魔便會毫不猶豫的出手。
在上次幽詭域魔侵蝕黑暗冥河之時，若不是有光明神與黑秘之主、冰道人出手，東詭仙域恐怕早已化為了一片詭域。
但幽詭域魔並未被消逝，可見這些域魔的實力不容小覷。
所以在下次遇到域魔之前，洛凡需要自己的本體具有戰鬥力。
只是現在洛凡所修煉的特質中，唯一拿到的本源特質只有因果本源特質--終末紐帶，而本體已經陷入休眠中，在穩定自身特質的同時，也在嘗試容納因果本源特質。
至於雷質本源特質，當初洛凡在晉升祭司之位時也將其引動，但此本源特質太過浩大，洛凡不可能短時間內將其容納。
不過洛凡已經知曉了雷質本源所在的位置，等其本體一旦恢復，他便可前往尋找並可容納部分雷質本源。
至於神魂特質與物質特質，這兩項特質的本源暫時還沒有下落，只能等以後再說。
況且容納本源特質與一般的特質修煉不同，並不是數量越多越好，還要看兩項本源特質間的關聯。
所以這是目前洛凡修煉路徑的最佳選擇。
翻看完典籍之後，洛凡又拿出了一枚菱形晶體，這是此前在銀時仙宮中被封印的那枚魔狼的特質晶體。
在銀時仙宮中，洛凡首次觸及到了混亂與秩序的概念。
這不由得讓洛凡想起了在東詭仙域中出現的那位穩恆之主。
穩恆之主容納了穩恆本源特質，那是一個十分詭異而又強大的天枰，它能將對立的兩項特質力量穩定在其中。
而秩序與混亂也同樣是兩項相互對立的特質。
但從之前的典籍中，洛凡已經瞭解到，單個修道者所能容納的特質是有上限的。
