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念，集眾家所長開創新學，取長補短，如此既能消除學派之見，又能融合百家之學，謀一個天下大同之道。”
蕭常毅聽了二人的話，感到甚是好奇。堅持自家學說幾十年，竟能在數日之內放下成見彼此合作，一定是有什麼事，或者有什麼人促成了他們這樣想，這樣做。
“白老先生，你主張的德行天下，教化萬民的學說，朕也覺得很有道理。天下之人若皆是有德之人，便不會有紛爭戰亂，人們彼此尊重，和諧而處，正是朕之嚮往，卻不知白先生覺得哪裡出了問題？”
白鼎公拱手回道：“回陛下！多年來老夫也是如此想的，只是近日才明白老夫的理想雖無問題，但這育德之事卻是一段持久漫長之途，明德之道須循序漸進，必要別家思想相輔，以作助力，雖目標遠大卻也要腳踏實地，從眼前做起。老夫如今認為，雖德行天下可行，但這過程中卻須眾家理論學說相支撐，方可實現。”
蕭常毅聽了白鼎公的解釋後，也是點頭認可，心想這白老夫子不愧為一代大儒，竟真的能夠做到反躬自省，尋找自身問題，讓人佩服。
“那麼柳老先生也是覺得自己多年堅持的以法治世的理論出了問題嗎？朕一直認為柳先生的法治之說還是很有道理的，俗話講無規矩不成方圓，天下若無法度，必會大亂，世人當守規則，明法理，方能行之有度。只有獎懲分明，方顯公正，讓天下之人知道什麼該做，什麼不該做，並無不妥呀！”
柳行齋躬身回道：“陛下所言自是不錯，只是老夫過去太執著於以法度定是非，以規則論對錯，只想將世人置於法度之下，規則之內，卻忽視了提升德行以使眾生和諧之理。被強行約制的行為遲早必生叛逆，只有發乎內心的良善才是善之根本，若道德淪喪，那麼制定法度和執行法度之人將來必會率先破壞法度，如此便是捨本求末，得不償失。明白此理後，老夫甚是慚愧。”
蕭常毅聽聞此言，也是深表認同，這的確也是他一直所擔心的。法度之事一旦拿捏不當便極有可能形成苛政，若放得太寬，又恐約束力不夠，枉法之行氾濫。
能在皇位上坐這麼久，蕭常毅在治世之學上其實並不比大殿之上的任何人差，所以聽罷二人之言後，也是心中豁然開朗。
“若朕理解得不錯，兩位老先生是打算將自家的理論學說與眾家學說相結合，取長補短，開創出一個內外兼修、標本兼治的新學說。”
白鼎公立馬補充道：“陛下理解得絲毫不差，而且此新學說並無定式，而是要依時事而變，時刻補充、修改、創新，不僅要適用於當下，更要著眼於未來，以求千秋長治，萬代長存，真正永久地實現天下太平。”
“好！”
聽了白鼎公二人的言論後，蕭常毅興奮地一拍几案站了起來。
多年來，他也一直在各家學說之間不停地糾結與選擇，他覺得各家學說都自有道理，卻也都有偏頗與缺失之處，正是為難不知該選擇哪一家學說作為治世之方。
如今，白、柳二人提出的想法正是解決了他多年來的困擾。一個能兼顧各方，靈活有效，又目標遠大的治世之法正是他夢寐以求的。
不只是蕭常毅，大殿內的各家學者夫子也都是大感震驚。多年來，各家理論也都是爭執不下，都覺得自家學說才是治世之學，卻不想今日有人提出新的想法，要集百家之長共治天下，的確是出乎意料。
蕭常毅略顯激動地問道：“兩位先生因何會有此想法？剛才聽柳先生提到曾有人提醒兩位先生，不知是哪位高學之士？”
白鼎公面色有些尷尬地說道：“老夫慚愧！提出此說之人正是老夫的一位門生。老夫一生授學，卻不想最終被自己的門生所教，但老夫一直秉承‘學無長幼，理無先後’的原則，只要是對這治世有益，無論
