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了三道功德,分別是大道功德、天道功德和人道功德,雖然洪荒現在以天道為主,大道隱退,人道不顯,但是張安之留了一個心眼,畢竟自己是人皇,代表的是人道,要是向天道宣告,就等於代表人道臣服於天道,這可不行,而人道不顯,若向人道宣告自己的人皇位又怕天道干涉,深思熟慮後,才選擇直接向大道宣告自己為第一任人皇,只要大道應予,降下大道功德,那麼天道自然無法干涉,也會降下天道功德,而人道則會進一步甦醒,只是張安之沒有想到,人道竟然也能降下功德,這下張安之成為了第一個獲得三種功德於一身的洪荒生靈。

原本就已經達到太乙金仙巔峰的張安之,在三種功德的洗禮下,境界瓶頸開始鬆動了,這次不像之前突破境界那般,直接破境然後修為一路突飛猛進,而是突破太乙金仙境界後,在功德之力的幫助下,張安之體內先形成三花,後聚融五氣,三花五氣一成,才代表正式踏入大羅金仙之境。

大羅金仙可以說是所有修仙生靈的第一道大坎,非根腳不凡,氣運加身之輩,終其一生也無法修到大羅金仙的境界,大羅金仙代表著跳出三界外,不在五行中的超然身份,已然初具超脫萬物之姿,就算是未來天道補全,仙人會遇到的三災九難,天人五衰的情況,大羅金仙無需依靠外物幫助,也絲毫不懼,不似其他仙人那樣唯恐避之不及,招來殺身之禍,由此可見,大羅金仙之非凡。

大羅金仙修的是頭頂三花,煉的是胸中五氣,三花分別是煉神還虛的天花、煉氣化神的地花、煉精化氣的人花,五氣則是心氣屬火,肝氣屬木,脾氣屬土,肺氣屬金,腎氣屬水,五臟之氣分別對應五行。

張安之依靠功德之力突破太乙金仙的境界,可謂是水到渠成,縱享絲滑,在形成三花五氣之後,三種功德繼續灌注,滋養著三花的同時,也不斷地在凝鍊著張安之胸中的五氣,同樣是三花五氣,有功德之力洗禮跟沒有的相比,兩者差距無比巨大,不亞於混元金仙中花開九品和花開十二品的差距,一個只有混元金仙巔峰之姿,另一個則是聖人之姿。

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