第4章 西方教更名佛教 (第1/2頁)

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自從洪荒大陸因為當年顓頊帝與天界神族大戰，導致一分為四，從此天地間便出現了四大部洲，分別是東勝神洲、西牛賀洲，北俱蘆洲和南瞻部洲。

其中人族主要居住在東勝神洲和南瞻部洲，而妖族佔據了北俱蘆洲，西牛賀洲最為神奇，是一處人、妖、仙神和鬼怪共存的地方，不過在這個地方，真正的霸主是西方教。

如今的西方教勢力極為龐大，經過了多年的苦心經營，已經佔據了西牛賀洲二分之一的地盤，原先西方教所在的須彌山作為聖人道場保留了下來，西方教已經整體遷移到了西天靈山之上。

西方教內號稱有三十六佛陀、七十二菩薩和八百羅漢，以及金剛伽藍不知凡幾，其中實力最強者有四人，皆準聖巔峰修為，分別是燃燈古佛、南無清淨喜佛、南無阿彌陀佛和多寶如來佛，並稱四大佛祖。

在這四尊佛祖之下，準聖強者足有十六位，裡面有佛陀也有菩薩，在西方教內，佛陀和菩薩的稱號並非以實力來劃分，而是按照佛法修行的境界來評定的。

這二十位準聖大能屬於西方教最頂尖的第一梯隊，皆為實權派，而剩下的八十八位佛陀和菩薩，實力最次也都是大羅金仙境強者，如今洪荒世界沒有聖人，大羅金仙已經是位列一流強者行列了。

不過，別看西方教如此強大，其內部也已經是分成了兩派，一派是以燃燈古佛和多寶如來佛為首的新興勢力，另一派則是以彌勒佛、藥師佛和地藏佛為首的舊勢力，雙方並非一團和氣，表面上雖然還都客客氣氣，但是私底下是各種使陰招下絆子。

更令人沒有想到的是，哪怕是燃燈古佛和多寶如來佛，也非真正的鐵板一塊，兩人原本各自歸屬闡截兩教，若非有西方教舊勢力存在，兩人絕不會聯手，而是早就針鋒相對了。

只是西方教內部的情況，外界所知並不清楚，所有人只知道如今三界之中，西方教的氣運如日中天，實力節節攀升，已經達到了令人瞠目結舌的程度，其中最為忌憚的當屬現在三界第一勢力，天界神庭了。

別看西方教內部分為兩派，但是天界神庭之中派系更是眾多，有以北極紫微大帝和西極勾陳大帝為首的人間一派，他們依舊把持著神庭之中的絕大部分實權，也有以玉皇大帝和王母娘娘為首的原天庭一派，不過他們人數佔比不大，手中掌握的權力也不多。

除了這兩個派系以外，還有封神量劫之後，上天為神的封神一派，封神一派是以闡教、截教和西方教門人組成，因而又分為了闡教一派、截教一派和西方教一派，其中截教一派保持中立，而闡教一派和西方教一派則加入到了原天庭一派。

有了強援加入，玉帝和王母才擁有了可以與紫微大帝和勾陳大帝抗衡的資本，如今偌大的天界神庭，雖說依舊是高手如雲，但是在沒有聖人的時代裡，缺少了像張安之這樣可以鎮壓一切的存在後，弊端也開始顯現。

針對如何處理日益壯大的西方教問題上，以紫微大帝和勾陳大帝為首的人間一派主張節制西方教的發展，但是以玉皇大帝和王母娘娘為首的原天庭一派則主張以交好和詔安為主，雙方吵的不可開交，誰也無法說服誰，截教一派在一旁一副事不關己的樣子，任由雙方爭吵。

這種情況就這樣一直持續著，直到西方教發生了一件大事之後，才有所改觀。

這一日，西牛賀洲發生了劇烈的法力波動，震驚了三界，這是有兩撥人正在鬥法，使用的都是佛門神通，這還是發生在西方教的地盤上，那麼只有一種可能，是西方教新舊勢力之間的一場爭權大戰。

雙方打得十分激烈，卻又十分克制，如此大的聲勢，竟然無一人陣亡，只是重傷了多人，隨後，雙方便停手，一方繼續留在靈山之上做他的佛祖，另一方則搬到了一處名為小西天的地方。