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聞嘬嘬對沈淵清的敵意是有目共睹的。
畢竟從決定走斬屍成聖這條路開始,就代表了沈淵清對自己的三尸都是懷有敵意的，會逐一殺之。而三尸作為沈淵清執念的具象化體現，就像是他本人在照鏡子,他什麼樣，他的三尸——除了被放大了的那一部分執念——就會是什麼樣。
也就是說，在他要劍斬三尸的時候，他的三尸也在琢磨著該如何殺死他。
某種意義上來說還挺公平的。
一如《道心》原文裡寫的：如果修士戰勝了三尸，也就是戰勝了自我,那自然能夠成聖；若修士被自己打敗,連自己都戰勝不了的廢物，那還成個p的仙啊。
簡單來說，自相殘殺，就是寫在斬屍成聖這套功法最基礎的底層邏輯。
至少《道心》原文的作者是這麼理解的。作者覺得，如果你不對自己懷有殺意，那你就不可能同意修行斬屍；而既然你已經選擇了要走上這條路,那完美繼承自你所思所想的三尸，就不可能不想要殺死你。
說真的，聞玉絜在看到這段的時候，總覺得原文作者這個脫胎於斬三尸成聖、又不完全符合道教原本理論的設定,真的是惡意滿滿。
反正他這種從始至終都堅信著要比全世界都更愛自己的人，是理解不了這種充斥了自我厭棄的功法的。
也不想理解。
三尸對本體的殺意也是逐級遞增。好比在聞嘬嘬當第一屍的時候,它雖然喜歡和沈淵清鬥爭，卻並沒有形成清晰的殺意。或者可以這麼說，聞嘬嘬當時甚至沒有搞明白沈淵清要殺它。它也不願意承認他倆是一個人。這其實也是沈淵清當時心理狀態的一種投射，不管他嘴上怎麼說，至少在心裡，他始終並不覺得三尸能夠代表自己。
但是現在,在聞嘬嘬憑著自己的本事融合了第二屍、艱難活下來的現在，已經足夠它意識到，沈淵清想要殺死它，不只一次。
最卑鄙的是，一般人斬三尸好歹還是會自己動手，一個一個的鬥過去。
沈淵清卻選擇了挑動一二屍內訌，讓它們先在蛇屍的身體裡打了個痛快。是的，在這閉眼沉眠的幾十年裡，聞嘬嘬其實一直都不得安生，它始終都在和自己的另外一股意識在識海里廝殺。它看不清對方的具體形態，只知道那邊招招致命，時刻在躍躍欲試著取而代之。
甚至對方差一點就贏了。
若不是對方不知道為什麼，放棄了形成獨屬於自己的身體，只想要爭奪聞嘬嘬的蛇屍，而聞嘬嘬又聽到了來自心魔境裡聞玉絜一聲聲“我相信你”的鼓勵。不然作為第一屍的蛇屍，很大機率是贏不過更強的第二屍的。
而不管它倆誰贏，正主沈淵清都可以坐收漁翁之利。
至於為什麼修行此法的前人，從未搞出過這種挑撥自己內鬥的騷操作，在融合了第二屍開始長腦子的聞嘬嘬看來，應該就是在擔心它現在這種情況吧。
每一次斬屍，都會讓正主的修為得到巨大提升。而理論上，往往都是先斬屍，再提
升，那正主自然沒有後顧之憂。但現在沈淵清卻是藉著蛇屍內鬥的空擋提升自我，那肯定就要冒著蛇屍先醒的風險了。()
聞嘬嘬自我判斷，再不會有比這個時候更適合去幹掉沈淵清的了。
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而聞嘬嘬一向是個蛇狠話又多的主兒l，說幹就幹。
哪怕因為受到二屍的影響，聞嘬嘬還在對外面的世界應激不已，但它還是選擇了在醒過來的當天晚上，就蜿蜒著潛入了沈淵清閉關修行的洞天福地。不管沈淵清做了多少防禦手段，在和他本質上是一個人的聞嘬嘬面前，這些東西都不值一提。
聞嘬嘬輕輕
