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竟然被逐出了道觀……

果然,這就是之前選擇錯誤的結果。

對此,柯右搖了搖頭。

既然都已經被趕了出來,自然沒有再回去的理由。

此處不留爺,自有留爺處,當一個吃力不討好的沸羊羊,倒不如做一個好吃懶惰的懶羊羊。

自己還是先調查一下這個時代,遊歷四方來的更好。

“提桶跑路,調查時代,遊歷四方。”

【離開道觀後,你順著大道而行。】

【出於小心,你施展道法,化作人形,開始著手調查這個時代。】

【經過數日的徒步行走,你沿途向周圍的人打聽,得知】:

【大秦王朝末年,正值亂世,武帝年邁,難鎮國運,使得妖邪並起。】

【政治腐敗,經濟凋敝,物價飛漲,民不聊生,土匪橫行,起義頻繁,烽火連天。】

【正行間,你忽聞前方動靜,走近一看,只見數片衣衫襤褸,面黃肌瘦的農夫,手持兵器圍成了一圈,似是當下勢頭正勁的起義軍。】

【你並不打算招惹他們,想要從一旁路過。】

【誰知,卻有人上前一步將你攔下,他自顧自的道:“我們精耕細作,承擔徭役,辛勤勞作,只求勉強度日,但妖魔肆虐,官兵貪汙腐化,弄得民不聊生,我們扶老攜幼,入山入林,不得安生,兄臺何不加入我們,為了更美好的明天而戰?”】

【你的選擇是……】

【一、加入他們,二、拒絕邀請,三、身臨其境。】

“看樣子又是一個分支。”

“先不說我成為起義軍的一份子,就算自己成了起義軍的頭頭,對自己的修行又有何幫助。”

“就算是刷事蹟,也要修為實力達到一定的高度後,才更好刷……亦或者說我可以走發展信徒那一套?”

就像是前世的“耶穌”那般,一介凡人,卻被萬千教徒描述成了萬主之主,甚至是上帝。

在他看來,真正的‘耶穌’也許只是那個經審判,然後被釘死在十字絞刑架上的一個普通人。

“如此一來,即便我的修為實力不足,也能夠依靠這些個狂熱的信徒,來傳播傳說。”

“如若真加入起義軍,我這怎麼看,走的就是黃巾軍的路子……”

柯右沉吟片刻後,最終給出了自己的答案。

“接受邀請。”

他作為一個從二十一世紀穿越來的五毒青年,什麼洗……忽悠手段沒見過?

更何況,如今可是一個兵荒馬亂、妖魔肆虐的世道。

在這樣的世道,人們通常會將希冀寄託在虛無縹緲的神靈身上。

自己再從佛教、天主教、伊斯蘭教這三大忽悠鼻祖中,隨便抽出一段都有自信將這些起義軍忽悠的不要不要的。

【為了更美好的明天而戰!】

【你與他一拍即合,旋即,他十分熱心的向你介紹‘起義軍’的情況。】

【義軍藏身於幽鄉嶺,大部分人都是由農民以及漂流而來地難民組成,少部分人是來自於當地的民間道觀、寺廟的特殊勢力。】

“特殊勢力麼……”

“不過在這種有有妖魔、仙、佛並存的世界,普通村子受到妖魔威脅,動不動便毀村,農民必然圍繞這些有能力驅妖的地方建村,再透過香火、捐款等方式得到庇護。”

自然而然就形成一個同質化嚴重的一方特殊勢力。

放眼華夏的歷史上也是出現過這樣的情形。

在五胡十六國時期,北方漢人為了防備胡人,民間豪強都是結鄔堡自守,農民們都是圍繞著鄔堡定居,自成—方勢力。

世家門閥便是這麼一步步發展起來

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