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有些事,很快，也很慢。
蘇軾走出那間神秘屋舍之後，走路姿勢都有些古怪。沒辦法,有些東西有的時候沒感覺，失去的時候就覺得怪怪的,不對勁,很不對勁。
可華佗是個很負責的醫者，剛才已經給他詳細講了好好備皮的重要性，這是防止術後感染的必要手段。
人絕對不是故意折騰他。
既然都決定請對方幫自己治病了，蘇軾肯定得予以華佗足夠的信任。這位可是東漢末年的著名神醫！
作為一個業餘醫學愛好者，蘇軾還琢磨著跟華佗他們學兩手來著。
蘇軾很快適應了備皮後的怪異感，開始在莊子裡轉悠起來。
蘇軾曾經在黃州自己墾地種糧食,對種地還是有點心得的,他見莊子上正在籌備春耕，好奇地要過莊戶的犁看了眼，與李長生討論道：“這就是傳說中要用兩頭牛來拉的犁嗎？”
李長生本來還琢磨著怎麼把蘇軾忽悠去給霍善做芝麻茯苓餅，聽到蘇軾的話後心中一動,笑著說道：“鐵犁沉重,自是得二牛抬犁。不知蘇居士可知道什麼改良之法？”
蘇軾已經六十歲了，地方官都當過好幾任，尤其是最後這段遍貶謫生涯更是讓他把目光從經史詩文上移開,看到了更多以前沒關心過的事。
蘇軾道：“生鐵做犁沉得很才得用二牛抬犁,倘若可以用熟鐵做犁便只消一牛挽犁即可，這樣做出來的鐵犁也沒那麼容易壞。”
他還給李長生介紹怎麼給鐵犁用上鋼刃。
南北朝時期有個叫綦毋懷文的道士把漢末出現的灌鋼法給整合起來,後來大夥都用這種辦法鍊鋼了，這樣做出來的鐵器輕耐用。
就拿這鐵犁來說吧，給它弄個鋼刃,犁起地來咻咻咻的！
要是拿來做刀的話，據說能一刀砍破三十件鐵甲！
宋代鍛造兵器和農具用的基本就是這種灌鋼法。
簡單來說，想改掉這笨重的鐵犁，首先得改掉冶煉方式。
談起冶煉來，蘇軾乾貨也多得很，當初他在徐州任上就曾命人在當地搜尋石炭以供冶煉和禦寒，也就是煤炭。
他順利找到煤炭礦藏以後十分高興，寫了首《石炭》記錄這件自己任內發生的重大事件，欣喜地表示“為君鑄作百鍊刀，要斬長鯨為萬段”。
這可都是他在地方任上累積的寶貴經驗。
論起搞基層工作，蘇軾還是很有一套的。
李長生聽完蘇軾的介紹，忍不住問了一句：“擁有這樣的武器，你們的軍隊一定很厲害吧？”
侃侃而談的蘇軾一下子卡殼了。
大宋的軍隊厲不厲害？那肯定是挺厲害的，打仗也是贏得多，就是……就是他也不知道為什麼大宋會有三十年後那場劫難。
霍善騎著小馬駒找過來的時候，看到的就是滿臉惆悵的蘇軾。
霍善想到聽起來很好吃的芝麻茯苓餅，跑過去關心好生關心了蘇軾幾句。
蘇軾有些受寵若驚，沒想到霍善居然這麼不記仇，見到他時已經不像早上那樣氣鼓鼓的了。
想到自家也有這麼大點的孫兒以及侄孫，蘇軾對這個給自己帶來機遇的小孩兒也十分喜愛，笑著表示自己沒事。
霍善是不藏事的，聽蘇軾說沒事也不管人家是不是口是心非，馬上興致勃勃地問道：“那你可以給我做胡麻茯苓餅了嗎？”
蘇軾：？
敢情你來找我，就是圖我的餅子！
蘇軾道：“我接下來得術前禁食。”
霍善一臉的理所當然：“對啊，所以是給我做。”
蘇軾：“………”
論會折磨人還得是你們大漢人。
蘇軾本來就是能往外跑就不坐著，能坐著
